底，沒想到老爺子己經給他選好了左膀右臂。一個好漢三個幫，鐵鉉穩重，解縉有才，他心中不勝歡喜。

兩人都是讀書人出身，禮節上挑不出毛病，講究食不言寢不語，吃起飯來慢條斯理。

而朱允熥則是稍微有些不夠莊重，他吃飯和老爺子是一個路數，大開大合。

“蝦皮肉包子不錯，又香又鮮！”朱允熥笑道，“鼎石，你怎麼不吃呀！”

朱允熥注意到，鐵鉉只是吃梗米粥和小菜，肉包子一動不動。

這肉包子只有龍眼大小，看著雖小，做工卻很複雜。不像北方包子那樣拳頭大，吃起來是別有風味。

鐵鉉猶豫下，站起來說道，“回殿下，臣是色目人後裔，家中信回教，所以不吃大肉”

“明白了！”朱允熥看看鐵鉉猶如混血兒一樣的面容，恍然大悟道，笑道，“是我的不是了。”

“臣不敢！”鐵鉉趕緊肅容道。

“不吃大肉？古人云，上有賜，下不能辭”解縉剛開口，感覺鐵鉉的黑影又壓過來，立馬閉嘴不言。

明代是一個非常寬容的朝代，也在某種意義上說，是中國形成真正多民族國家的開端。

朱元璋雖然是驅逐韃虜，恢復中華的一代雄主。但是他從沒有盲目狹隘的排外。他不但命令宋濂等人修元史，承認元代的正統地位，並且對於元代初期一些利民的政策，給予肯定的態度。

（有興趣的小夥伴們，自行去看一下南宋末年江南的經濟政策，還有元初忽必烈時期的政策對比）

並且對待天下的臣民，無論是元時在中原紮根落戶的色目人後裔，還是其他胡人，都一視同仁。只要遵守律法，就是大明子民，可以做官，可以務農，可以經商，沒有任何限制。

洪武初年，他下旨復衣冠如唐制。也就是說明初的衣裝，有盛唐的影子。同時禁止了胡語，胡姓，辮髮，胡服等。胡人，色目人可以和漢人相互通婚，但是必須雙方都是自願。

總的來說，大明初年是一個自信包容的國度。這也使得大明的文化呈現了非常多彩的一面，而且在政治上的影響，也非常的深遠。甚至說，這樣的包容也使得外來的東西，能更好的融合在本土文明之中。

尊重他人，就是尊重自己。這是一個人，一個國家，最基本的素養和道德品質。

後世朱允熥成長的地方，在這個時代還是蠻荒之地。但他成長的時候，一個班級五十多位同學，漢滿蒙回朝，赫哲，鄂倫春，達斡爾都有。

大家都有相同的文化血脈，相同的價值觀，不分彼此親如一家。

“來人，把鼎石那包子，拿我面前來！”朱允熥笑道。

而鐵鉉木訥的臉上，罕見的露出一絲表情鬆動。嘴上說道，“殿下如此，臣心中感激，不必拿，無礙的！”

“你不吃放在那不是浪費嗎？”朱允熥開玩笑道，“我多少也知道你們的規矩，你們雖然不吃，但是公共場所，也不在乎別人吃的，對吧！”

鐵鉉有些詫異的抬頭，他真是沒想到這個少年吳王，居然對他們色目人的習性如此瞭解，點頭道，“正是如此。”

“你妻子是漢人？”朱允熥又問道。

“臣的妻子，母親，都是和漢人！”鐵鉉微微笑道，“其實臣之家，只是在大元的戶籍上是色目人，家族歷代都有和漢人通婚的。”說著，猶豫下，“臣之家，世代居住河南鄧地，和漢人無異。”

“明白，明白！”朱允熥繼續笑道，“河南的燴麵可挺香。”

提起家鄉，鐵鉉的臉上多了些笑意，“臣家中有廚子，做得一手好麵食，若是殿下不棄，改日駕臨寒舍，臣叫他給您煮一碗。”

不過，隨即心中也有些奇怪，應天和河南何止千里，為何吳王