鵝。

他挨個摸過園圃裡的大白蘿蔔，悉心叮囑它們好好成長，才跑去尋孔丘說話。

那可是傳說中的孔子，霍善自詡墨家大弟子，覺得自己要代表他們漢墨去和孔丘這位儒家祖師爺多多交流。

孔丘已經從李時珍那裡得知最後一統天下的是大秦，而繼承大秦意志的則是大漢。

不管是秦還是漢，都定都於關中。

那是孔丘從未踏足的地方，他周遊列國的目的地裡從來都沒有秦國，他認為秦屬於西夷之地，根本沒有他所追尋的“道”的生存土壤。

眼前是一個孔丘完全陌生的時代。

孔丘長長地嘆了口氣。

霍善就是在孔丘嘆氣的時候過來的。

他屁顛屁顛跑到孔丘面前找人家聊起天來。

主要跟孔丘聊起他家“私淑門生”孟子舌戰群雄的事。

所謂的私淑門生，指的是孟子曾表示“很遺憾我沒機會給孔子當學生，在我心裡孔子就是我的老師”。

這種隔空拜師的說法到了李時珍所在的明朝被推而廣之，有些無恥之徒巴結朝中前輩時一見面就執弟子禮，效仿孟子說自己是對方的“私淑門生”。

都說一日為師終身為父，這種行為和張口就認爹沒什麼區別！

當然，孟子肯定不知道後面會有無恥之徒扯他的話當虎皮。

孟子只是揮舞著孔門大旗逮誰罵誰、力戰百家罷了。

你們孔門弟子這麼武德充沛，也不知到底像誰！

孔丘：“……”

孔門祖師爺不說話，孔門祖師爺表示自己是以理服人的正經學者。

霍善給孔丘講起孟子的拉踩行為——

楊朱講究“為我”，別人說如果拔他一根腿毛可以造福天下，問他願不願意拔，他居然不願意！太極端了，誰能做到一毛不拔一毛不取？

墨子講究“兼愛”，就算只要能造福天下就算累到禿頭（摩頂放踵）他們都願意去做。這同樣太極端了，誰能真心實意甘願為天下禿頭！

還是我們儒家好，我們講究“執中”，中中間間好，中中間間大家都能做到，中中間間不走極端才是最妙的！

孔丘：“……”

孔丘伸手摸摸霍善的圓腦殼，語重心長地說道：“他說得也有一定的道理，能不禿頭，還是不禿頭的好。何況摩頂放踵的意思真的不是禿頭……這誰教你的？”

霍善立刻轉頭看向旁邊的李時珍。

李時珍一臉心虛地轉開眼，不敢吱聲。

我一科舉落榜生，解釋起經義來自由奔放一點不是很正常嗎！！