。 諸葛一花了數個棋魂力恢復的回合，合計牽引了三十餘人，在初期，他牽引是基礎的農民、商人、乃至於士卒，一直到第三十個開始，諸葛一終於落下了第一枚此世界最常見的棋子。 學士棋！ 一子落下，紅階蒼生學者棋【儒士】！ 當諸葛一落下此棋時，等同於定棋，落下儒士之後的諸葛一可以深刻的感應到自己在此方世界已經被烙下了儒的烙印。 就好像前世打一些麻將一樣，當你做出決定時，整局的花色也就被定了下來。 儒！ 諸葛一用出這個棋子的時候同樣並不引人注目，因為世界之中沒有儒脈，可儒道棋路一直都有，而且百花齊放，從來沒有什麼定論。 哪怕在這一局中，教練們也不是第一個看到儒士的出現了，只是之後諸葛一的行為才真正讓一些教練感到疑惑和驚訝起來。 一連十個回合，諸葛一不再停頓，快速儘可能的落下一位位儒士，只不過他並沒有透過這些儒士去形成自己的領域，也沒有如一些教練所想，是想要透過孔乘田這位明顯的壯漢打手去做些小弊。結果那麼一個大漢竟然不去打架，竟是和這些儒士交流在一起了。 這是什麼情況，許多人都看懵了，怎麼，這位棋手想要點石成金？ 一個兩米武夫，聽得懂儒家道義麼？ 並且，諸葛一在基本形成領域的基礎要素後，完全沒有去落地形成領域的想法，這支詭異的儒士團竟然開始了遊走，放棄了自己的基本盤，竟然開始了四處奔走。 一場註定要顛沛流離的奔走。 ------------------------------------- 《天弈百科》天元之爭篇：“思想領域”，天元之爭中獨屬於思想類星位的特殊領域，思想領域是由棋手透過思想之道形成獨屬於思辨、信仰、學術等思想類的領土，在這個領域之中，對應思想之力將會被增幅，且思想之力會被實質化，且思想武器可以不受限制的在領域之中中使用。喜歡方寸之間，重現華夏千年()方寸之間，重現華夏千年。