藏法師才發現自己竟然給忘記了。出家人不打誑語，三藏法師如實相告，哪知這老龜一時惱怒，竟然連三藏法師帶真經沉到水底，老龜揚長而去。三藏法師連忙從水中撈取真經。可是隻撈出了大部分的“經”，其中一小部份“讖”都被水流沖走。三藏法師無耐，只好帶了經書回到唐朝，至此經書都仍殘缺不全。後來這一段故事被吳承恩整理寫進了《西遊記》中。

可是後來，又有漁人在河裡打撈出了經書，真經是佛門無上至寶，在水中泡了多日也沒有損壞，漁人知道是件寶貝，連忙把這些經書送給國王。國王又找人根據經書中的方法修煉，可是這些經書卻到底只是一小部份，沒辦法修道成佛，練的這一小部份惡性難除，反倒成了現在的降頭術。所以，在佛教中，一直把在中國、日本等地流傳的佛教稱作“大乘教法”，而在南洋一代的佛教稱作“小乘教法”，原因就在於，中國、日本等地的僧人修行的是“經”，而南洋等地僧人修行的都是“讖”。（注：事實上，所謂的大乘教法與小乘教法並非是如此區分，他們存在的只是教義上的區別。乘指的是運載工具，比如馬車一類的，而“大乘”指的是使眾生成佛，普渡眾生——即用大的“乘”把所有的眾生都渡過菩提涅槃彼岸；而小乘，主要是強調個體的解脫，以求自己的成佛。以前“小乘”“大乘”的說法是由中國僧人提出的，“小乘”略帶貶意，不過在現在的佛道界只是教義的差別，無褒貶之分。）

第3卷　第138節：太監冢（42）

》

太監冢（42）

又到了唐代中業到五代十國時期，降頭術傳進雲南地區，這時茅山教的一位門人因學藝不精，與一位雲南降頭師苦戰了幾天，最終被降頭師把茅山道的門人殺害，而這位門人的弟子為了給師父報仇，又用邪法殺了降頭師的一個弟子，把自己的靈魂侵佔了他的身體，這種邪法卻有一個弱點，就是最多自己的肉身只可以保持三個月，不然靈魂就回不到肉身之中，魂飛魄散。這位弟子一心想給師父報仇，連茅山教不準用邪術的教規都給拋之腦後，在潛伏了近三個月後，這位門人如願的得到了全部的“讖”，馬上回到茅山去找自己的肉身，結果他因為怕被茅山教的其它人發現他用了邪法，把肉身藏在山洞之中，可是這時回到山洞中，卻再也找不到自己的肉身了，只有地上的一堆枯骨和被野獸吃剩的一塊頭皮。這位門人的魂魄連忙回到道觀，把“讖”的全部內容告訴了當時的茅山教掌教，當他說完之後，三個月的時間已到，那位門人的魂魄當即飛散，落得永世不得超生的下場。

而自此，茅山教的法術中也加入了“讖”的內容，自此更加的發揚光大，更是成為了降頭術的剋星。

（以上關於降術與茅山術的東西，拙作《趕屍家族》中亦有描寫。）

而杜老道用了柳木與曉雲血液、指甲做成的假人，其實就已經算是降頭邪術與茅山道術相通的內容了。術本無正邪之分，全由人心而定，人心正邪法亦正，人心邪正法亦邪。杜老道做成的這個假人，與曉雲有著千絲萬縷的聯絡，這也正是杜老道先前讓曉雲提供頭髮指甲時說讓曉雲三思的原因了。那隻黑貓抓到了柳木假人的身上，實際上和抓到曉雲的身上沒有什麼兩樣，曉雲只感覺頭上一陣巨痛，鬆開了張璞，兩手抱著頭彎下腰去。

張璞眼見雲姨痛苦的表情，把杜老道先前的囑咐給丟到了九霄雲外，張口便叫道：“雲姨，你怎麼了雲姨？”

第3卷　第139節：太監冢（43）

》

太監冢（43）

突然一陣風起，案頭尚燃著的那枝蠟燭又晃了幾晃，黑貓突然聽到了張璞的聲音，而張璞一出聲，人類的生氣自然而然的也發了出來，黑貓突然放棄了案頭的那隻柳木假人，凌空一躍，直照著張璞撲了過