東漢醫學不怎麼發達，歷史中最著名的張機張仲景，就是東漢末年的神醫。

張機，字仲景，史稱醫聖，東漢末南陽郡涅陽人！從小精通博書，並對醫學有相當的愛好，青年時期便十分敬佩戰國名醫秦越人觀色察病的醫術，感嘆東漢名士但求在官場上追名逐利、趨附權貴而從不留意醫藥學。其後拜同郡名醫張伯祖為師，後來醫術精進超過其師所授。

其一生刻苦攻讀《素問》、《八十一難》、《陰陽大論》、《靈柩》、《胎臚藥錄》等古代醫書，繼承《內經》等古典醫籍的基本理論，在建安十五年著成《傷寒雜病論》十六卷。

在醫學上重要的貢獻，是他發明瞭用人工呼吸急救病人，用這種方法搶救了不少危在旦夕的病人，成為世界上最早獨創人工呼吸醫療技術。另外他還發明瞭用蜜水或豬膽汁灌腸治療便秘以及藥物外搽、舌下含藥等新的技術，是世界上最早發明灌腸術的醫生，給便泌病人帶來了福音。(未完待續。。)

第一百章 建安三神醫

據燕軍探子所傳訊息，張機現任長沙太守。

長沙乃是荊州劉表管轄之地，又處於南方！與河北之地相距數千里之遠，劉鵬想將其請來，先不說道路難走，就是張機本人，也未必肯前來。

東漢末年共有三位神醫，除張仲景之外。還有兩位神醫，其中一位就是華佗字元化，精於內、外、婦、兒、針灸各科，尤其擅長外科，是世界上第一個運用全身麻醉進行腹腔手術的人。

東漢末年，朝政腐敗，災荒頻仍，戰爭連年不斷，造成多種疫病流行，人民苦不堪言。華佗潛心研讀醫書，廣泛蒐集民間驗方，認真加以總結，掌握了高超的醫療技術。

華佗擅長外科手術，能夠進行諸如腹腔腫物摘除、胃腸吻合等大手術。他發明瞭全身麻醉劑‐‐麻沸散，用全身麻醉和手術的方法，救治了不少垂危病人。華佗治病，善於根據病人的形色判斷疾病，辨證施治，對症下藥。

華佗很重視疾病的預防，創造了一套&l;五禽戲&l;（模仿虎、鹿、熊、猿、鳥動作的保健體操），傳授於百姓。

隨著戰亂頻繁，各地百姓瘟病不斷，華佗每到一地，必會親力親為，其醫術精湛，各種病症到得他手中，必有良方可醫。隨著年代越久，華佗也因此而得神醫之稱。

但是華佗行蹤不定，今日或許在此地，明日又或許雲遊他地。找到此人乃是不可能的事，不過吩咐探子注意其行蹤還是可以的。

另一位神醫乃是董奉字君異，少年學醫，信奉道教，年青時，曾任侯官縣小吏，不久歸隱，在其家村後山中，一面練功。一面行醫。

董奉醫術高明，治病不取錢物，只要重病癒者在山中栽杏5株，輕病癒者栽杏1株。數年之後，有杏萬株，鬱然成林。春天杏子熟時，董奉便在樹下建一草倉儲杏。需要杏子的人。可用穀子自行交換。再將所得之谷賑濟貧民，供給行旅。後世稱頌醫家&ldo;杏林春暖&rdo;之語。蓋源於此。

董奉在江西行醫期間，有一縣令女兒得了怪病，遍尋名醫治療無效，請董奉醫治即愈，於是縣令便把女兒嫁給董奉為妻。因董奉長年累月要外出為人治病，怕妻子孤單，便收養一女為她侍候。

董奉醫術的高明和不求名利，樂善好施的高尚醫德被人們傳為佳話，千秋流傳。人們把他同當時譙郡的華佗、南陽的張仲景並稱為&ldo;建安三神醫&rdo;。後世以&ldo;杏林春暖&rdo;。&ldo;譽滿杏林&rdo;稱譽醫術高尚的醫家，喚中醫為&ldo;杏林&rdo;。

董奉此人雖不追求名利，可人活一世，有些事情非得如他所願。

在將這三位神醫在腦中過濾一次後，劉鵬當下便