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第80部分

廖叔一番話說的我們目瞪口呆,實在沒想到世上還有這樣一群“助人為樂”的人。

申重道:“廖先生,這些人不是腦子有病吧?別人生不生孩子與他有雞……啥關係呢?”

“一個人,如果他的思想走入極端的死衚衕裡,九頭牛也拉不回來,很多事情,正常人都覺得不可思議,但偏偏有人去做,這是因為有的人天生就比我們有理想,所以一旦找到適合自己的理想,即便在外人眼裡有多麼的不堪、不可理解,他都會堅持做下去,而且永不放棄。”

“對於將潘神作為信仰供奉的那些人,他們的理想並不是淫人妻女,而是要保證人類最大程度的繁衍下去,永遠不會消失,所以無法生小孩,和不願生小孩這兩類人對他們而言根本沒有生存下去的必要,這是一群思想極端的人,沒人能夠改變他們的想法,所以杜絕他們犯罪的手段只有兩種,要麼關押,要麼殺死。”廖叔道。

我做夢也想不到世上會有這樣一群人存在,無聊透頂,無知透頂,卻以為自己是人類的大救星,簡直無法理喻。

廖叔對我微微一笑道:“你兩完全無法理解對嗎?”

“沒錯叔兒,我覺得人最起碼得懂的尊重別人,不能因為別人的想法與你不同,就殺人啊。”

“你是一個思想正常的人,所以會有一個正常的想法,但是在思想極端的人腦子裡,他會把思想放大成和生死同等重要的事情,和他的思想違背,就是他無法調和的階級敵人,必須你死我活,沒有第二條路可走。”廖叔說的我汗毛凜凜。

“這幫瘋子。”洛奇道。

“在他的眼裡,咱們才是瘋子,這群人必須立刻抓捕,否則會對社會造成巨大的危害。”申重道。

廖叔點點頭道:“人彘才是潘神信徒真正的法身,這種淫術並不直接控制別人,而是透過半死之人的軀體,蠱惑身周之人,鑄下大錯,他在醫院,自然就會對醫院的護士下手,只是選擇的醫生卻是有病的人,幾番下來不見女方懷有身孕,就會下毒手除掉所謂的無用之人,既然法身已死,威脅便以不存。”

126、持照殺人

聽了廖叔的解釋,我們才知道“潘神教徒”的由來,以及他們害人的手段,而問天觀裡的道士全都是“潘神教徒”。

反而只有寅成不是,如果他不是“主持”親弟弟,或許早就被殺死成為子貢山的肥料了,這個“非主流”的道士只能仗著道觀在當地的影響力裝瘋賣傻,名為騙錢,實為有計策的保持與道觀諸人的往來,他不想害人,但也不想被人害。

所以他每天都生活在焦慮中,因為他搞不清包括兄長在內的這些瘋子,究竟何時會將屠刀砍在他的身上。

這個膽小懦弱的男人就以這種方式和身邊的人抗爭著,堅持不與之苟同傷害人命,而那個看似小道姑的男人才是問天觀真正的掌控者,更是潘神教徒們在當地的精神領袖。

這個人是個侏儒。

潘神信徒大多是生有殘疾之人,所以他們對於正常人的身體非常渴望,他們希望自己的後代將來是個健健康康的孩子,延續自己的理想,淨化人類種群。

所以他們完全不能理解居然有人可以不要後代,這些人在他們眼裡都入洪水猛獸一般,到後來更加極端的將無法生育之人都算了進去。

人彘並非人彘,而是一個天生無手無腳的畸形人,他自願成為法身,用自己的精神意志控制“種馬”去姦汙那些不願生育,或是無法生育的女子,“幫助”對方產生後代。

子貢山歷來就是男女彙集之地,問天觀的道士每天笑眯眯的穿梭在山裡的每一處,他們偷聽情侶們的對話,從中尋找不願生育的男女,他們在湖邊設了一處“求子壇”,凡路過求子壇沒有點香的戀人,都成為他們重點盯防的物件