張媳婦將銀子塞到林寡婦的手中，在來之前她就準備好了，錢能通神，她早就想好怎麼處理了，雖說五兩銀子是多年的積蓄，但是眼下儘快處理好這件事情，否則鬧大了，就更麻煩了。

兩個女人私議好了之後返回，林寡婦大聲道：“張大嫂已經向我道歉了，我也不欺人太甚，這張麻子平時老實，我就原諒他這一次，給他一個機會，這事就這麼算了，大家散了”。

大家聽到這個結果顯然有些意外，不過本來他們就是來湊熱鬧的，林寡婦這個當事人都說算了，難道他們還能斤斤計較不成，幾個打人的更是心虛，不一會的功夫便化作鳥散。

張媳婦給張麻子鬆綁繩子，她沒有說話，張麻子也垂下頭一聲不吭，就這樣張媳婦攙扶著張麻子一步步走回家裡。

回到家裡之後，張媳婦也沒有指責，話也沒說，只是給張麻子敷著藥，爛人命硬，這些傷勢對張麻子來說根本沒有什麼，真正受傷的是那顆心。

自從這件事情之後，夫妻兩人變得怪怪的，很少說話交流，而同時，張麻子被他婆娘踹下床，又去偷看林寡婦洗澡的事情傳的沸沸揚揚，嘴巴長在別人身上，張媳婦也沒有辦法，只能當聽不見，而張麻子看見別人看著他的眼神，如芒在背，這一輩子恐怕永遠也抬不起頭來了，也無法說服自己釋然去面對自己的媳婦，儘管媳婦並沒有指責他。

幾天之後的一個晚上，張麻子趁機媳婦熟睡時，半夜出門，自殺吊死在一顆槐樹上。

當張媳婦獲知這個訊息後，她整個人呆了，愣在那裡，半天也不說一句話。

（下一章就是易寒出現了）

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第一百零六節　內心的印記

再說易寒下山之後，四處化緣，說白了他就是一個流浪的僧人，而穿著僧袍卻留有一頭長髮的他卻經常被人認為是騙財的騙子，屢屢受到唾罵驅趕，易寒也不爭不辯，別人若趕，他便走，對他來說這一些輕視厭惡的目光，根本就沒有什麼，又有什麼可爭的，又有什麼可辯的呢。

他身無分文，化緣就是以募化乞食廣結善緣，他所做的事情與乞丐一樣，只不過他的身份卻是一個僧人，他經常餓著肚子，甚至有時候一整天沒吃東西，但偏偏一個月來沒有把他給餓死，在山村野外撿些果子也是可以飽腹的。

師傅讓他下山找個大善人出錢修補寺廟，易寒每到一處就去拜訪當地的大富紳，有的連面就沒見到就被趕走，遇到些對佛虔誠的富紳，見到他雖然穿著僧袍卻留有頭髮就認定他是騙子，易寒也不辯，於是乎，那個大善人連半點出現的徵兆都沒有。

緣來緣會，他來到了泰安城，這到底是化的什麼緣，久緣、情緣、或者是不該有的孽緣。

張麻子死了，他的後事是張媳婦一手料理的，她一個女人家，左鄰右舍也主動幫忙，或許當張麻子死了之後，他們才真正意識到張麻子的可憐，內心也多了一份愧疚和不忍。

或許張家還有些遠房親戚，但是張媳婦一個也不知道，喪事全是她一手cāo辦的，死者為大，入土為安，張媳婦耗盡了多年所有的積蓄，又典當了家裡的一些東西，給張麻子辦了一個風光的葬禮。

花了大筆銀子請了一幫人，奏著喪調，浩浩蕩蕩的走到大路上，這或許是張麻子一生中最風光的時候，可惜卻是在他死後。

張媳婦臉sè蒼白憔悴，目光黯淡無神，跟著送葬隊伍隨行，她並沒有響天徹地的嚎哭，別人會感覺這個婦人無情無義嗎？但是所有人都沒有這種感覺，張媳婦一向很護著張麻子，而且為了給張麻子辦好了這個喪事，她幾乎把家裡的東西都典當了，其實草草了事也不是不可以，有些事情人心是看在眼裡的，並不必表面裝模作樣，張媳婦對張麻子已經是仁至義盡。