未見過。

“沒意思！”文佳放下了珠子，“謝了老闆，我們再轉轉！”

攤主一見有高人在，自己攤上的東西都不入流，便也沒再多說。

三人逛了一會兒，也沒發現什麼合意的東西。唐易是不著急，司馬六挺著急，這可說好了，唐易看上的東西歸他和文佳。唐易看上的東西能差了麼？

終於，唐易在一個攤子前停下了腳步。

這個攤子上的東西很雜，有玉器，有瓷器，有銅器，還有些亂七八糟的小玩意兒。

唐易拿起一個瓷盤看了看，放下，轉而又拿起了旁邊一隻粉彩花鳥觀音瓶。

這瓶子個頭兒不小，有一尺多高，粉彩細路瓷器。司馬六跟著蹲下一看，這胎釉、色彩、畫工都不弱！

不過，一看底款，司馬六頓時有點兒失望。

“怎麼？看不上？”唐易察覺到了，問了一句。

攤主是個老頭兒，一直穩坐攤子後的馬紮上，吧嗒吧嗒抽菸，只是看著他們，並沒有插嘴。

“這一路東西，燙手的太多了。光是這個四字款兒，市場上能見到的，不下百種吧？”司馬六介面道。

第1349章　居仁堂制

攤主聽司馬六說了這話，臉色微微一變，不過仍舊沒有說話。

“呵呵，洪憲瓷。”唐易雙手把住瓶子，問攤主道，“老闆，快收攤了，給個地板價兒吧？”

“我看小夥子你胸有成竹，真真假假的事兒就不多說了，全憑個人眼力，不過，這件東西可不便宜！”攤主說道，“這居仁堂的款識，是紅料雙框款，你確定想要麼？”

這攤主說得還挺中肯。

這個粉彩觀音瓶的底款，是紅料雙框篆書款“居仁堂制”。

這個款兒，稍微有點兒特殊，因為這就是所謂的洪憲瓷。

一般來說，清王朝算是華夏最後一個封建王朝，但是宣統卻不是最後一個帝制年號，最後一個，應該算洪憲。

民國本來已經開始了，但是袁世凱奪取總統之位後，居然又復辟稱帝，年號就是“洪憲”。雖然短的要命，不足百天，但畢竟是存在過。

這個洪憲瓷，就是洪憲期間的特製瓷器，也是瓷都御窯廠燒造的最後一批御用瓷器。

洪憲瓷的水準，基本能達到大清官窯的水準。這裡面，有過兩種款式，一種是“洪憲年制”，另一種，就是“居仁堂制”。

當時，袁世凱派出了一個叫郭葆昌（字世五）的人，督造瓷都制瓷。郭世五是先燒的“居仁堂制”，還沒等“洪憲年制”正式開燒，袁世凱就倒臺了。所以，“洪憲年制”瓷器存世更少，除了提前燒好的極少數目的“登基”時所用瓷器，基本上是後來民窯仿燒。

這個“居仁堂制”，就成了洪憲瓷的典型代表。

洪憲瓷的年份自然是不夠老，不過工藝比肩清代官窯，又有一定的獨特價值，而且存世很少，還是有大量追捧的藏家的。市場價格，也是一路走高。

居仁堂，原名海宴樓，是慈禧所建，後來袁世凱稱帝后將該殿作為寓所，並改名為居仁堂。

瓷器上除了年號款，用堂款名號，是清代的一個傳統，比如什麼“中和堂”、“敬慎堂”。袁世凱要的就是這麼一個“皇家傳統”。所以，在居仁堂制的瓷器上，是下了一番功夫的，在改元“洪憲”之前，早就做好了準備，據說設定御用官窯，就撥出了一百四十萬銀元。

這個逆歷史潮流而動的袁世凱，在民國年間遺留了一個很大的影響，就是貨幣“袁大頭”。“袁大頭”在袁世凱死了之後，一直還是硬通貨，綿延了幾乎整個民國時期。有資料統計，這種銀元的總髮行量達到7。5億枚。

“袁大頭”在民國年間通行，但是“居仁