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第四百二十六章 崑崙神系,仙凡天條(騎豬盟主加更)

齊地八神還剩下五主,天地兵陰陽。

這五神修為最強,雖然是日薄西山的先天神靈,但是底蘊還在,接下來攻略的難度會更高。

五主至少有元神巔峰左右的修為,雖然不像合道那麼強大,隨心所欲調動天地與之相關的規則。

但對宋麟來說確實是個挑戰,畢竟對方的大道很強,而不是天河那種小道。

當然,若是成功擊敗八神,好處無法想象。

不僅崑崙權柄圓滿,宋麟可以開始準備一步步融合大道了。

“玄黃教在東方蓬來島,供奉的是陰陽二主,廟宇大多建立在東方,這些傢伙估計是想快速重歸大道。”

如果是劍道、善惡、詛咒、陣法,金木水火土這等後天形成之道不必說,威力自然要比陰陽天地混沌這些要弱的多。

當然,還有某些後天大道經過絕世天才的開發,也強到不可思議,例如蚩尤的兵道。

天地陰陽等先天大道就更強了,不能看扁了他們。

“先不說這些,不死國的人是到了時間一起復活,還是一個個復活?”

“一個個復活,如果我道行再高一點,或許可以全部一起。”

西王母是不想一口吃成胖子了,經過這次的事件,差點讓她死了,幸好宋麟來得及時。

“那好,我跟你說接下來的改革,第一,一定要劃分出一個人人有其職的體制,每個個體擁有一定的權力和義務。”

作為從零開始創造一個道門的天師,宋麟覺得崑崙實在是太潦草了,比最蹩腳的幫派還鬆散。

有種原始氏族版本的大同社會的感覺。

這裡唯一的領導是西王母,其下就是不死國民,他們生活在此地,雖然有稱號和國度,但不成系統。

例如當初宋麟的修月大巫,乃是修月人的祭司,負責修月。

出了修月部落便和其他不死族差不多,沒有特別明顯的等級劃分以及相互配合的部門,這也是崑崙失敗的原因。

“怎麼說?”西王母不懂。

“沒有體制,沒有上升渠道,更無新的血液注入,久而久之,自然會隕落。”

先天神靈由天地而生,天地也不是永遠存在,隨著天地的衰落而衰落。

如果沒有後天仙人不斷加入維持,那麼只能成為被淘汰的古老神話了。

這便是西王母當初說這是後天仙真的時代。

“你現在掌握長生之道,這對後天仙真是極大的誘惑,但若沒有上升渠道,這些人很快離你而去,甚至不打算投靠,反而想掠奪不死藥。”

實力強大的時候可能不需要擔心,但是像現在一樣弱了呢?

宋麟想將這個莽荒的古仙國打造成一個富有生命力的天庭神系。

自己終究離開,可能下次再見面是萬年之後,他可不想下次再見就人去樓空了。

“此乃天庭為崑崙天庭,天庭主神為西王母和東王公,便是你和我。”

“二神掌控崑崙玉京,之下是四方四靈,青龍朱雀白虎玄武,鎮守天庭的開明大帝(開明獸,虎身九首)領導走獸,三青聖母(三青鳥)、天鵬大帝(崑崙鳥)領導飛禽,青蛇大帝(崑崙蛇)領導水屬。”

“玉宮為中樞,中樞官員由二神挑選,最好涵蓋天地人神祇,分屬三個大帝管轄,不死國人按照自身性質劃分各部。

天地人指的是天神(各星君,天神,四時官等等),地祇(山川河流、草木走獸、城皇陰司),人(天師,教主,民俗的社稷、文化、婚姻、人神、地仙、散仙、真人。)

“不死國人怎麼分?”

“比如羽人等操風之屬歸於風部,食火國、地心人歸於火部,三眼、後眼、大人、小人授予鎮守