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第14部分

sp;斷 的 循 環 運 行 之 中 ( 周 行 ) , 道 運 動 的 規 律 是 不 斷 走 向 自 己 的 反 面 ( 反 者 道 之 動 。 ) 他 認 為 , 像 有 、 無 , 高 、 下 , 長 、 短 , 前 、 後 等 等 都 是 相 對 比 相 聯 系 而 存 在 的 , 禍 與 福 相 互 倚 伏 , 相 互 轉 化 。 轉 化 的 那 一 關 節 點 ( 極 ) 誰 能 掌 握 呢 ? 難 道 沒 有 個 正 常 的 情 況 嗎 ? 正 常 的 又 會 變 面 成 不 正 常 , 好 的 會 變 成 不 好 的 。 ( 孰 知 其 極 ? 其 無 正 ? 正 復 為 奇 , 善 復 為 妖 。 ) 這 些 深 刻 的 思 想 , 不 僅 被 道 門 所 繼 承 發 展 , 而 且 對 整 中 國 哲 學 產 生 了 深 遠 的 影 響 。 道 家 的 後 學 在 老 子 思 想 的 基 礎 上 , 又 概 括 出 「 極 而&nbsp