兄弟的道理。”

這個道理說出來很長，簡單一點正是江湖中人常說的：恩怨分明。

大丈夫恩怨分明。

胖尼姑正色道：“你說的的確有道理，可惜，世事並非都是如此，最著名的有十三年前的那場長安亂，當時的長安是中原與波斯貿易往來的大都城，也一直都是繁華與文明的象徵，可如今的長安卻是怎麼樣的一個摸樣，你可還記得？”

長安，長安亂。

十三年前的長安的確是一個繁華的大都城，可如今的長安卻是一座破敗、醜陋的獨城。

中原與波斯之間有一條古道叫絲路，透過那條古老的絲路，中原的絲綢瓷器源源不斷的運往西方的波斯，也從波斯送回了大量的珠寶甜酒等東西，這條絲路上充滿了暴利和商機，同樣的也蘊藏著無數的殺機，原本兩國之間雖有些摩擦，可都還算是和平相處。

也就在十三年前，波斯國政權內亂，前往波斯買賣的中原商人殃及池魚居然全部被殺，只因當時被殺的中原商人數量極多，這一血腥慘案引起了中原百姓的極大憤怒，人們自發的上街遊行要求抵制波斯商品，這本是一片同胞愛。

可誰知事情過了幾天全部變了味，一開始還只是一小撮人打砸波斯商品，漸漸的演變成了一條街，一個區，最後整個長安的所有人都瘋狂了，人們紅著眼發了瘋似的衝進街上店鋪去打砸波斯商品，更有的衝進人家家裡去燒殺搶劫，事情越演越烈，一發不可收拾，凡是家中有波斯珠寶的一律被燒掉，哪家人敢爭奪自己的財物馬上被紅眼的其他人打倒在地，不少人被踩成肉泥，火越燒越旺，所有人都不明白為什麼會演變成這樣，明明是波斯人殺死中原人，可為何中原人要去搶砸自己同胞的東西。

於是，一座千年古城，長安，就這樣的莫名其妙的消逝在自己人的火堆裡。

瘦和尚喃喃道：“不錯，人的確是最難懂的動物，明明該一致對外，同仇敵愾的，可為何到最後受傷流血流淚的是自己同胞。”

胖尼姑道：“你若是能夠明白什麼是人？那麼你已經不能算是人了。”

“這話說的是極好。”

一陣節律極強的鼓掌聲，一把清雅柔和多情的好聲音。

慢慢的從樓外樓下飄上來。

人未至，聲先奪人。

（這一章，明眼人都知道我在說什麼，也不想說什麼，只是想說，這不是人，或者說我不懂人。）

第一百八十四章　殺人看心

這次上來的只是個男人。

男人陽剛頂天立地，古人尊稱為“夫”。也就是大丈夫。

何謂大丈夫？孟子曰：“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之，不得志，獨行其道，富貴不能yin，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”

如果你還明白什麼是男人，那麼克孜勒無疑是一個真正的男人。

他擁有獅子一般的威嚴臉龐，鷹一般的高挺鼻勾，四方的口唇，可最攝人魂魄的是他一隻右手，他的右手也沒有什麼特別的，只不過比別**了一些。

他的右手也沒有比別**多少，大約比一個長年靠苦力討生活的壯年漢子整整大了三倍左右，所以他能使用的劍也比別人整整重了三倍，這樣的人似乎他的內力也往往比別人強了三倍。

偏偏正是這樣的一個大丈夫，他說話的聲音溫柔而多情。

克孜勒走上樓來的腳步聲並不重，簡直完全沒有一絲聲音，可讓人吃驚的是他那隻比別**了三倍的右掌上舉著一隻千斤銅鼎，一步步的慢慢走上來。

這隻銅鼎原本是鎮守在城外一頂廟裡的，也不是真的有一千斤重，可老一輩的都知道，少說也得有七八百斤，如今克孜勒一人一掌託著這