裝束的神靈，全部手持書卷，恭敬地朝著韓有一拜，便死死地盯著諸葛一所在。

“神之代言人、國士中段、韓有，請賜教！”

“人族、國士高段，諸葛一，應戰！”

在明白諸葛一早早知道自己身份之後，【為我】韓有並沒有過多意外，只是感到了些許可惜，就連這一場對弈，韓有也是進得風度翩翩。

另外一側的諸葛一對於韓有倒是沒有太大的惡感，隨著邀戰開啟，諸葛一同樣也明白了這個為我韓有並非神囚，已經是神賓層次。

這樣是他有自信直接對自己出手的重要原因，畢竟只要成就神賓，都是神之力的稀罕物，別說是隻誅心的世爭，就是朝爭，神之力都會想辦法救下來的。

從這點來說，神之代言人和人族棋手之間確實有時候有些關係、交易是可以理解的。

伴隨著弈界開啟，諸葛一和【為我】韓有兩人已經身處於一方對弈世界兩側。

只不過由於教之界域的限制，還沒進入對弈，諸葛一就明白這一局，只能是打思想之路，而在天幕之上的思想之爭，就如同韓有之前教導他的一般。

不再有天幕之下人族自己模仿的論道之爭那麼小兒科，世爭的目的就是爭奪蒼生，是神魔靈相互轉化的重要途徑。

也是人族思想領域的高手，為人族獲取棋魂玉最快的途徑，這麼說吧，人族的棋魂玉獲取如果總量為一石，那麼思想領域的人族棋手至少奉獻了八斗。

而且由於思想世爭一旦失敗，損失的是蒼生棋衛和神魔靈，所以人族棋手在這上邊又研究出了終極白嫖落法。

但凡走這一道的人族棋手，基本不帶蒼生棋衛，就是主打一個輸了拍拍屁股走人，贏了血賺。

當然也是這個原因，神魔無論哪一方最討厭的就是和人族玩世爭，哪怕擅長思想的神魔代言人，遇到人族思想一道的棋手，直接化身正常棋手。

不過這是在教之界域，雙方都沒有選擇，而且雙方也都沒有必要退讓。

這世爭落子的第一步，那就是定世，定下一方世界。

這一過程在天幕之下類似的模擬中乃是全然隨機的，可在真正的世爭中，卻並非如此。

世爭，從此刻已經開始。

pS：不知為何身體不適，上吐下瀉了一天，可能是著涼了，昏睡了，一天，都不敢吃東西，趁著肚裡沒貨之時，先寫一章了，今天的加更應該是寫不動。