覆滅發表一點帶有傾向性的看法。

如果觀音菩薩發表了看法，說不定如今的佛土已經分裂了，因為在某種程度上，人們已經認可了，他的看法，就是代表著佛祖的看法。

可是等了五百年，觀音菩薩還是安安靜靜地捧著瓶兒，站在阿彌陀佛的身邊，充作那個不起眼的脅侍背景。

所以天界的人們開始疑惑起來，莫非觀音菩薩就是準備這樣下去，再等幾千幾萬世後，順利地接任阿彌陀佛的佛位？

可是這種情形與大家對於觀音菩薩的認知有極大的差距。

不應該這樣簡單，真的，觀音菩薩不應該這樣簡單。

……

……

這種情形就像是人們看小說時的感覺一樣，看到小說裡的主角算無遺策，攻城掠地，那便要拍案稱快，若看到最後，卻發現主角安順於某主之側，平穩等到故事的大結局，這便大大不樂，男主角變成了男配角，梁朝偉也要不高興，更何況這些看小說的人。

觀音菩薩在天界眾人的心目中，就有點兒像一個帶點兒神秘，帶點兒不可知意味的男主角。

人人都在等待著他翻手為雲，覆手為雨，但他卻一直安靜著，退居到男配角的位置。不由得眾人失望，看客惱火，唇角生瘡。

孔明老在讀書，那看三國有什麼意思？

前幾日從西方淨土傳來了一件令三界震動的大訊息，訊息很簡單，北方多聞天王又是第一個知道這訊息的人，當日在南天門外的值班小房裡，他掩低了聲音，對身邊幾個人說道：“知道嗎？觀音菩薩有動作了。”

於是，天界的所有人都知道觀音菩薩有動作了。

先且不論觀音菩薩的動作具體是什麼，但只要是一直安靜雌伏在阿彌陀佛身邊的觀音菩薩，忽然間有了動作這個事實，便足已經調動所有人的興趣，震駭所有人的心神。

五百年不動，不動則已，一動必將驚人。

又過了幾日，事情漸漸清楚。聽說那日阿彌陀佛正在淨土開法會，黃鶴亂飛，佛偈四聞之際，觀音菩薩忽然走到湖邊，灌了一瓶子淨水，然後毫不持禮地背身微笑離開，將自己充滿嘲弄意味的背影留給了淨土的菩薩羅漢，還有那尊佛。

事情的每一個側面，都透過不同的觀察者，傳到了不同的傾聽者耳中，有的人對於菩薩離開時的那一絲微笑產生了極大疑惑，努力想從那絲微笑唇角翹起的弧度，來判定菩薩內心深處的情緒，也有人在透過第N手資料，計算當時菩薩走到湖邊時蹲下的姿式，以確定他當時思考的方向，還有人在四處打聽，大勢至菩薩當時臉上的表情是什麼樣的。

還好沒有人找人臨摹阿彌陀佛當時的神情，對於一方大佛，這點尊敬心還是有的。

事情還是沒有弄明白，為什麼觀音菩薩當時會忽然從法會上離開，阿彌陀佛為什麼會嘆氣。

但所有人都知道，菩薩與佛爺，就是用這兩個動作，表示了決裂。

……

……

道界諸天中，真正有大智慧的大神通們，卻從旁人描述的景象裡察覺到了一個值得注意的疑點——觀音菩薩離開之前，曾經去湖裡灌了一瓶淨水，這個動作，引起了他們地懷疑——那些大神通，甚至不屑於參加到凌霄寶殿與北極大殿的天界大戰之中，卻是對於觀音菩薩的那個瓶子十分感興趣。

就在此時，觀音菩薩廣發法帖，定於四月十五日於普陀山開法會宏佛。

法會的訊息馬上傳遍天界諸地，而就在此時，北極紫薇大帝忽然宣佈暫時休兵。天庭裡的戰爭，便因為這場法會戛然而止，那浴血奮戰的千萬天兵們，也因為這場法會，得到了暫時休息的機會。

所有人都在等著四月十五日。

四月十五日，普陀