費觀、族子費禕遊學入蜀。後來劉備平定蜀中，費禕便留在益土，並與南郡人董允齊名。其時許靖喪子。董允與費禕正要一起到功出席葬禮。董允向其父董和請求車駕，董和便遣一乘開後鹿車給二人。董允見此，面有難色，費禕卻從容走前先上鹿車。及至喪所時，諸葛亮及國中諸貴人均已齊集，而備有車乘的人甚少，董允神色猶未泰，而費禕卻晏然自若。駕車人回來後，董和問及備細，知其如此，於是向兒子道：“我常常以為你跟文偉之間的優劣未可分別，但從今以後，我對這個問題不再有疑惑了。”

蜀昭烈帝章武元年，劉備立太子時，費禕與董允俱為太子舍人，遷庶子。劉禪繼位後，以費禕為黃門侍郎。

蜀後主建興三年，丞相諸葛亮征討南中而還時，朝中眾官數十里設道迎逢，這些官員的年位多在費禕之上，而諸葛亮卻特請費禕同載，由是眾人對費禕莫不改變其看待。

諸葛亮以剛從南歸之由，遣費禕為昭信校尉，出使東吳以通款好。在招待宴上，孫權為人性既滑稽，向費禕嘲啁無方，而諸葛恪、羊茞等吳臣以才博果辯，也紛紛論難，辭鋒不絕，而費禕以順暢的言辭及篤信的義理，據真理以作答辯，終不為所屈。酒酣時，費禕與諸葛恪相對嘲難，言及吳、蜀。費禕問道：“蜀字云何？”諸葛恪便道：“有水者濁，無水者蜀。橫目苟身，蟲入其腹。”費禕復問：“吳字云何？”諸葛恪道：“無口者天，有口者吳，下臨滄海，天子帝都。”

孫權曾大醉問費禕道：“楊儀、魏延，皆為牧豎小人。二人雖常有鳴吠之益於時務，但既已任之，其勢必不得為輕，若一朝無諸葛亮，二人必為禍亂矣。你們這樣胡塗，不知防慮於此，如何為將來打算呢？”費禕愕然不能即答。其時襄陽人董恢以宣信中郎副費禕使吳，於是看著費禕說：“可速指楊儀、魏延之不協純起於私忿而已，二人並無黥布、韓信等難御之心。如今正要掃除強賊，混一國內，功以才成，業由才廣，若果舍此不任，輒爾防其後患，那不就等於害怕風波而廢其舟楫嗎？這並非長計。”孫權方才大笑而樂。

孫權對費禕甚表器重，向費禕道：“先生是天下之淑德，將來必成為蜀朝的股肱重臣，恐怕不能常來東吳了。”孫權以手中常所執寶刀贈予費禕，費禕答道：“臣不才，何堪當明公之任命？然而刀是用以討不庭、禁暴亂之物，但願大王可以勉建功業，同扶漢室，如此則臣雖闇弱，也不負這次東顧貴國之行。”

蜀後主建興八年，費禕轉為中護軍，後又為司馬。當時軍師魏延與長史楊儀互相憎惡對方，每次並坐皆爭論，魏延常舉刀刃指向楊儀作威嚇，楊儀則泣涕橫集。費禕常介入二人坐間，為他們諫喻分別，以釋其意，因此諸葛亮在世之時，可以各盡魏延、楊儀之所用者，全賴費禕從中匡救之力。

蜀後主建興十二年秋。諸葛亮病故，密與費禕、長史楊儀、護軍姜維等安排身歿之後退軍的節度，令魏延斷後，姜維次之；若魏延或不從命，軍便自發。亮死後，軍中秘不發喪。楊儀便使費禕往揣魏延之意。魏延道：“丞相雖亡，我自見在。府親官屬便可將喪還都入葬，我自當率領諸軍擊賊，豈何以一人之死而廢天下之事呢？而且我魏延是甚麼人，會為楊儀所部勒，作斷後將嗎！”便與費禕共作行留部分，令費禕與他手書連名，告下諸將。費禕知其不妙，便訛道：“我當為君回去勸解楊長史。長史是文吏，甚少管知軍事，他必不違命。”於是出門馳馬而去，魏延尋悔，但已追之不及了。

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