實際上，別說是吳節，就算是現代社會的準爸爸們也都會有他同樣的心情。

現代社會的人成熟得都遲，很多年輕人二十七八歲了還是個大孩子。突然聽到說自己要做爸爸，剛開始並不感覺驚喜，反倒是腦子裡一團亂麻，不知道該做些什麼，也不知道該如何面對家裡即將多出的那個人。

這中情形通常會持續一到兩個月，等到妻子的肚子一天天大起來，這才意思到自己已經是個成年人，需要過一種全新的生活。

到這個時候，不管是生理還是心理，才算有充分的準備。

這一點，沒做過父親的人自然不會了解。

此刻的吳節正處於適應期間，心情複雜，既驚且喜，神思也有些恍惚，等到吃過午飯。才算平靜下來。

慈壽寺的兩個道姑老得都走不動路了，做的飯菜自然是難以入口。不過，也不知道這兩個道姑從那裡弄了一把新鮮的豆芽菜，倒適合給蛾子補充維生素。

菜雖然做得很差，但花樣卻不少。比如熊掌豆腐，比如腐竹、比如干蘑菇，都非常不錯。

李時珍對飲食不講究，吃得連連稱讚。說自己自從寄居在道觀之後，整日粗茶淡飯，如今日這般豐盛，倒是頭一遭。而且，這兩個道姑對人非常冷淡，現在卻如此熱情。倒是少見。

李時珍：“真讓人有些疑惑了，我總覺得有什麼地方不對勁。”

果然，等用過午飯，那兩個道姑就走到吳節身前，微一施禮。吳節以為她們是來讓自己佈施的，就朝蛾子點了點頭。

蛾子忙將一錠銀子遞過去，吩咐兩個道姑為自己腹中的胎兒祈福。

兩道姑兩道姑卻不收錢，反說看吳先生的派頭應該是個大官，為夫人肚子裡的小公子祈福一事就包到她們身上。也不要錢。只想請吳節幫忙打聽一下，看能不能讓有關衙門派個有正經道籙的主持過來。

原來，明朝的道觀和寺廟都有衙門統一管理，和尚和道士們也會被記錄在案，透過身份認證之後，才能出家。有了身份，才能正式向善男信女化緣、作法事。所謂道籙，就是道士的身份證。如果沒這種東西，在世上行走、舉行宗教活動。就屬於詐騙。

這座道觀的兩個老道姑都沒有道籙。自前一任主持去世之後，就靠著微薄的香火和田產過活。日子過得極其清貧。她們知道李時珍做個太醫院太醫，又偷聽到吳節是皇帝身邊的近臣，立即動了心思，想求吳節幫忙讓衙門裡派個正式的住持過來。

吳節本來不想管這種閒事，可蛾子本是個敬畏鬼神之人，滿眼都是企求，吳節心一軟，就點了點頭：“道觀歸哪個衙門管我也不清楚，這樣，我幫你們問問再說。”

兩個老道姑自然是千恩萬謝，不表。

吃過午飯，吳節讓連老三護著蛾子回家去，自己則叫了一頂轎子去了西苑為陸炳傳話。

卻也巧，嘉靖正好在玉熙宮，他今日並未如往常那樣在精舍中打坐煉氣，而是帶著幾個太監在宮後的小山坡上看風景。

此時已經是初春天世界，玉淵潭歷裡的冰都已經融化，風吹來，滿眼波光粼粼。

山坡上，青草已經發芽，綠得把人都心肺都沁透了。

“臣，吳節拜見陛下。”

“免了。”嘉靖今天穿著一件寬大的道袍，頭上戴著金冠，風一吹來，大袍獵獵做響，彷彿要騰空而起一般：“一晃半月未見，可好？不請自來，定然有事。”

又朝幾個隨身時候的太監看了一眼。

那幾個太監都是嘉靖用老的人，如何看不來火頭，都悄無聲息地退了下去，消失在山坡下。

吳節在皇帝身邊一向隨便慣了，聽到他問，故意苦著臉：“回陛下的話，不太好。”

嘉靖倒也奇了，問：“怎麼