個關子不細說，只挑了瓦子的規模來做介紹：“這京城最有名的瓦子都在前面那東角樓街巷———街南是桑家瓦子；附近的北側是中瓦子；再往裡走是裡瓦。”

“這些瓦子裡頭大小勾欄有五十餘座，北側的中瓦子最有名的是蓮花棚和牡丹棚；而裡瓦子的夜叉棚、象棚則是最大，最大可容得下數千人呢！”

徐東臨邊介紹、邊大步流星的把妙兒往目的地帶去，不消片刻妙兒便站在了徐東臨先前說的桑家瓦子外，初步見識了周圍那些各式各樣的雜技表演，再一結合徐東臨先前的介紹，妙兒終於對北宋瓦子有了一個初步的認識———所謂“瓦子”其實是隨著宋代市民階層的形成、而興起的一種遊樂商業集散場所。

第三十四章 熱鬧瓦肆

這樣的場所在北宋被稱作“瓦肆”或“瓦子”，通常各大瓦子都會集聚眾多百戲雜伎藝人。瓦肆的競爭十分激烈，技高者立足、技遜者走人，以如此殘酷的方式刺激著百戲雜技向更高的境界發展。

妙兒才剛剛對瓦子有初步的瞭解、還沒選好要去看哪個戲棚看錶演，徐東臨就一臉興奮的指著不遠處聚集了一群人的地方，語帶驚喜的介紹道：“我們運氣還算是不錯，正好趕上那張延叟剛剛上臺說書！四娘，這張延叟說的評書你還沒聽過吧？”

見妙兒搖頭表示不曉得張延叟是哪根蔥，徐東臨馬上招呼她過去臺下搶佔位置：“那我們趕緊過去搶個靠前的位置，好好的聽上一段！這張延叟說的評書很受大家夥兒的喜愛，每每他一開講、這臺下的人總是擠得滿滿的，我們要是去晚了就只能遠遠的聽上幾句了！”

妙兒跟著徐東臨到了臺下、找到位置站住腳細聽後，才發現那張延叟正巧在講《孟子書》。妙兒側耳仔細聽了一會兒，發現其實這《孟子書》就是講孟子的故事，從孟母三遷講起、接著再講些孟子生平事蹟，沒有欣賞細胞的妙兒聽了後這有昏昏欲睡的感覺……

妙兒對聽評書不感興趣，也不認識張延叟這個評書界的名人，於是她很快就百無聊賴的問了徐東臨一句：“這裡除了張延叟，都還有哪些有名的伎藝人？”

徐東臨馬上如數家珍的答道：“講史類評書的有李慥、楊中立、張十一、徐明、趙世亨、賈九；講小說類評書的有王顏喜、蓋中寶、劉名廣；四娘你要是不喜歡聽這張延叟講，那我們換個就是。”

妙兒對聽評書還真沒多大興趣，於是她馬上興趣缺缺的搖了搖頭。徐東臨見了以為他先前說的型別妙兒都不喜歡，於是馬上又開口說了一串人名兒：“若是先前我說的那些你都不喜歡，那還有專門表演神鬼的孫三、最擅長說‘三國故事’的霍四究、說‘五代史’的尹常賣、以及表演叫果子的文八娘……這些名人四娘你有沒有喜歡的？”

妙兒依舊搖頭，並委婉的表示自己不喜歡評書：“除了這些有名的說故事的伎藝人，還有別的伎藝人嗎？”

徐東臨顯然經常來逛這些瓦子，只見他隨口便又說出了一串、不同技藝表演的名人的名字來：“這裡有名的伎藝人有小唱名角李師師、徐婆惜、封宜奴、孫三四等；還有京城有名的嘌唱弟子張七七、王京奴、左小四、安娘、毛團等。”

什麼“徐婆惜”、“封宜奴”妙兒都是聽都沒聽說過，但“李師師”這三個字妙兒卻是如雷貫耳、久聞大名———這李師師乃是古代四大名妓之一，哪個現代人不知道她的大名？

妙兒不但知道林思思的大名，還知道李師師乃是北宋十分有名、色藝雙絕的名伎，且妙兒還知道李師師可是深受當今天子、宋徽宗的喜愛，她與宋徽宗之間的故事更是成為後世佳話、被人耳口相傳。

難得有機會和歷史上有名的名妓近距離接觸，妙兒自是不能放過這千載難逢的好機會！於是妙兒馬上二話不說的把徐東臨從、