從這麼一句話能看出，古代社會工作能細分成至少三百六十行，到了近代，那就更多了。

美國也有‘三百六十行’，李杜從事的倉儲拍賣、舊貨交易、礦石撿手都是其中的小眾行業。

他喜歡將自己主要從事的倉儲拍賣工作叫做撿破爛，其實這只是一種自嘲的稱呼，美國有其他撿破爛的行業。

垃圾大師就是這樣一種行業，一種更小眾的行業。

美國是全球最能生產垃圾的國度，垃圾淘寶是個大眾行業，各地的流浪漢、貧民窟裡的窮人就會幹這活。

垃圾大師起初就是從這些人裡衍生出來的，顧名思義，他們是撿垃圾的大師，美國大城市都有這種人。

“他們一般是另類的收藏家，”漢斯介紹道，“他們從垃圾堆裡尋找值得收藏的東西，然後放入自己的收藏室，很多是百萬富翁。”

李杜道：“收藏家？他們撿垃圾是為了收藏？”

漢斯聳聳肩道：“否則，為什麼叫他們‘大師’呢？也有人叫他們垃圾藝術家，總之，他們和一般撿垃圾的人不同。”

這些人會收藏起自己從垃圾堆裡找到的有價值的東西，‘有價值’不等於值錢，卻往往約等於值錢。

有些垃圾大師是老人，他們緬懷自己年輕的年代，會走街串巷從垃圾堆裡尋找和自己年輕時候有關的東西，比如一些舊照片、比如一些舊傢俱。

有些垃圾大師是移民，他們收藏和自己家鄉、自己文化有關的東西，比如印…度垃圾大師、日…本垃圾大師，還有最多的華裔垃圾大師。

這次要拍賣的垃圾大師公寓就屬於後者，是一名少見的澳大利亞垃圾大師，老人在三十多年前移民到了洛杉磯，日益懷念家鄉，便瘋狂收藏和家鄉有關的東西。

他們沒有什麼錢，沒法去雜貨店、商店購買這種東西，更不能去拍賣會購買，主要透過去垃圾堆、垃圾桶裡撿拾。

擼官將他們叫回來，是因為這位垃圾大師非同凡響，他住在一個別墅區裡，擁有一棟別墅，這樣身價的垃圾大師，往往會收藏不少好貨。

李杜在家裡待的時間不短了，他和漢斯商討一番，決定返程，因為按照行程，他們進入美國第一站就是洛杉磯，正好順路。

李父、李母得知他要回美國，雖然戀戀不捨，但沒有阻攔他。

畢竟，李杜回來住了兩個多月，他們現在不像以前那麼想念他，而且他回去是繼續學業和專注事業，也能理解他。

臨別前兩天，李父和李母頓頓給他大魚大肉的伺候，讓他最後能多吃點家鄉菜。

當然，最終都便宜了哥斯拉和大奧，李杜能吃多少東西？還是這兩人吃的多。

不過他從家鄉帶走不少東西，母親燒製的肉醬、雞蛋醬，老爸醃製的鹹菜、熏製的香腸，還有各種特色調味料。

他把這些東西存入了小蟲的黑洞空間裡，一立方米左右的空間，能夠藏起不少東西。

三月上旬，家鄉天氣逐漸轉暖了，他告別父母踏上前往省城的汽車，由省城機場飛往香港，然後轉道洛杉磯。

路上他了解了一下美國的垃圾大師們，屬於這行業的人不算多，但個個都很有個性，因此很有名氣。

美國最著名的一位垃圾大師叫做文斯…布魯托，他待在德州奧斯汀市，用垃圾做了一座大教堂。

文斯…布魯托本來是一名牧師，年輕時候在西班牙傳教，因為健康原因，他離開了教堂，回到家鄉德州。

大概二十多年前，奧斯汀經濟低迷，很多年輕人離開這座城市，留下了大量垃圾，政府呼籲市民來解決它。

布魯托從這些城市垃圾中得到靈感，他想到了廢物再利用，依靠年輕時候傳教見過的教堂模型加上養病期間無聊看