其是在生理上的發展變化，轉為感情上的慾望，而感情上的慾望轉化為新的慾望，其中根源是由周圍的環境所影響。如果說滿族兵是無情無義，是因為李玉和還沒認識到事物的發展普遍性，對於事物的認識是人們世界觀的看法，這種看法普遍看法曾經使他陷入朦朧的缸罐中，一旦被砸碎真的是淋漓盡致，頓時歡喜。這個訊息是由那個女孩子傳達的，她對李玉和這鐵面無私的人是瞭解情況的，而且是相當熟悉。記得有一次在政治學習上，他曾經拋磚引玉鼓勵年輕人要研究心理學，因為心理學是從哲學家的研究中產生的一種神秘的化身。在此他想提醒朋友們，七十年代的年輕人知道心理學的不多，瞭解美學的更少，而且她能從社會關係中尋找哲學家和美學，加上心理學，不能不說是一個奇蹟。讓人驚訝的是，預言學家簡直到了出神入化的地步，他們能把前世今生預言得準確無誤，不幸的是被文革批判了現在又是死灰復燃。到了八十年代也許會有改觀，因為八十年代的人心裡可能有相通的地方，彼此是互相信任的。在這次學習會上，又是她提出整頓學習，並找我商量如何學習，他知道她的文學水平高，經常聽她嘴裡說文學就是人學，在這一點上他是同意這種說法的，研究社會的同時首先要了解人的行動規律性。

人的變化是無常的，她的觀點與偉大的文學家高爾基相比簡直是一個腔調，高爾基是列寧的戰友，寫出幾部小說在中國廣泛流傳。她的才華令他佩服，她的智慧令他一見傾心，為了接近他她一次次向我靠近，尋找各式各樣藉口接近他，真的難為她的一片心了。其實李玉和知道她想幹什麼，對於她們在理論方面的造就和探討，還有學術方面的研究，他都有一種尊敬。每一次他都給予最好的解決，只要她有所求，有所問，他都有所答。他個人認為，她是被政治害了，當時有人已經扭轉了態度，他也是。他的政治水平並不高，是一瓶子不滿半瓶子晃，根本談不上理論或政治說教，有些問題他只是聽說或讀書時感受到的，並不是誰指點我。她的想法真實而有意義，是他在當時最大感受，從此她接觸他多了，對她也漸漸瞭解。由於性別關係，每一次談話時他都以最快的速度談完，聽她講一些有關政治問題，他忽然感到她可能入迷了，如果不改會瘋狂的。他勸她，不要說了，快下班了，可是她堅持說下去，即使到了下班時間她也不聽。他有些著急，聽她問得心有餘悸，東問西問的，他擔心被人看見說長道短，罵他是假正經，偽君子，如果是這樣多掉下價呀。

其實說自己怕不如說是怕她擔心，細心的他在與她的交往中慢慢觀察出她的個性，觀看她的神態有時是不平常的，有時還有慌張的，儘管她表面冷靜，還是看出她內心的慌亂。這年月，人都有虛假的一面，說得比唱得都好聽，不吃飯送人八千里，即使誠心誠意的人也會有虛榮心，何況彼此是同事，還存在競爭。

有一次，她忽然問他談過物件沒有，他不知道她是什麼意思，在一個女孩子面前顯得有些驚惶失措，忽然間的問話令他臉紅心跳，深感意外，久久看著窗子沒有出聲。說談過物件怕她誤會，說沒談過物件更怕她嘲笑，一個二十多歲的小夥沒談過物件並不丟人，丟人的是自尊心。沒談過物件才丟人呢。鄉下是什麼樣，城市是什麼樣，軍營是什麼樣，他都有比較。

人是有感情的，戀愛與不戀愛是自由的，然而人世間有時不是會談戀愛，有很多人並不會談戀愛。人的情感有時是控制不住的，誰能控制他人的思想感情，或控制自己的思想感情，即使能控制也控制不了生理需要，何況人是社會的主體，慾望是人人有之。既然她問他，足以說明她是想戀愛的，心中是有感受的。

這天夜裡他失眠了，想到她對他的特殊性關照，還有她心中的惦記，朦朧中透露著羞愧。

滿族兵是個普通得不能再普通的上班族，性