十字架和一個聖枝。靈房的百葉窗有一半要關上。

死亡宣告要在市政廳歸檔，然後死者家人要等候驗屍官的拜訪，他會出具埋葬許可證。一旦許可證在手，市政廳就會出具死亡證明書。對於葬禮的安排，死者家屬可以求助於市喪葬署，或是負責宗教葬禮的教區牧師。在巴黎，專門有一些人承諾會組織起“完美和恰當”的葬禮儀式。

像婚禮一樣，葬禮也分幾個類別。在1859年，一個一流的葬禮要花費掉*法郎，而最低階別的葬禮只需15法郎。不同級別的葬禮主要體視在棺材、鮮花和儀式的隆重程度上的不同。

如果死者是個有錢人，可以在他或她的家中搭建一個停放遺體用的小禮拜堂。來訪者會來這裡表達對死者的敬意並向棺材上噴灑聖水。更貧窮一些的家庭，會把棺材停放在入口通道上，用縐紗做的窗簾使其看上去像一個停屍的靈堂。只要遺體還停留在家中，全家人就不會在一起吃飯，每個人都在各自的臥室中就餐。書包網　txt小說上傳分享

生命中的大事（10）

當組建葬禮哀悼隊伍的時刻到來時，男性哀悼者們或不戴帽子步行，或乘馬車前往教堂。最親近的親屬要行進在隊伍的前列。女性哀悼者們通常會直接去教堂而不會在死者家中停留。儀式結束後，只有親戚和親近的朋友才會護送棺材到墓地。19世紀初時貴族們仍然保留著一個古老的風俗：家庭中的女性不參加行進的佇列或葬禮儀式——這一風俗隨著時間的流逝也逐漸消失了。

死亡的唯一書面證據是在葬禮儀式本身的基礎上發現的：死亡公告，黑邊的書寫紙，喪服和墓地費用支出的記錄。1900年，瑪麗？布瓦洛在她妹妹死後在她的賬簿上記道：“為僕人和幫手支付的服喪費用：274法郎；理查夫人的喪服帽子和麵紗：180法郎；墓地清掃：30法郎；捐贈費用：50法郎。”

當19世紀的人們談論起服喪期的長度時，是為了對服喪期變得越來越短這一事實表示悲痛。服喪期的長度被看作是一個正直社會的標誌，而事實卻恰恰相反。18世紀的一項皇家法令將宮廷的服喪期削減了一半：如果是丈夫死了服喪1年，妻子、父母或祖父母的服喪期為6個月，其他的家庭成員只有1個月。

19世紀，服喪期的確變得長了一些，而且在整個世紀中服喪期沒有什麼大的變化：在巴黎，寡婦要服喪1年6個月，外省則是兩年。

男人們為妻子服喪的時間卻只有她們的一半：在巴黎是6個月，在其他地方是1年。1913年出版的一本書是唯一描述了相等服喪期的來源，寡婦和鰥夫都是兩年。其中獨樹一幟的建議還包括：為父母服喪兩年；所有其他人則限制到1年甚至按1828年《民法典》中的例子是6個月。與此形成對比的是，隨著19世紀的推移，服喪期確實是延長了而沒有減少。為祖父母服喪的時間從四個半星期上升到6個星期，為兄弟姐妹服喪的時間從兩個月上升到6個月，為叔伯嬸姨服喪的時間從3個星期上升為3個月。為直系表兄弟姐妹的服喪時間基本未變：1828年時是15天，後來從15天到了1個月。在第二帝國期間，父母開始為夭折的孩子穿戴喪服。

服喪包括三個階段。依據寡婦的情形來看，她的主服喪期在巴黎要持續四個半月，在其他地方是6個月。在這期間，她穿黑色的絨線服裝，一方黑色縐紗做的頭巾和麵紗，黑色的亞麻手套，不能佩戴珠寶，也不能燙髮或噴香水。隨後是3個月的部分服喪期，其間她可以將白色、灰色或淡紫色的服裝與黑色的衣服混穿，可以佩戴玉製的珠寶首飾。服喪的禮節非常之繁瑣，曾專門有一家報紙提供了關於每件事該如何做的細節，比如在哪一天可以用鑽石代替黑玉或是用銀質帶扣代替銅質帶扣。

在主服喪期，整個家庭的成員包