在1879年到1885年這一段時期內，反教權主義者們使民間婚禮的數字大為上升，許多婦女拒絕進教堂舉行婚禮，這大大惹惱了西蒙，“我們男人無法理解。教堂就是為女人而準備的。進入她的教堂，白紗遮面，在她心愛的人的臂彎中，聽著風琴奏響的音樂，置身於薰香和她的所有親朋中，面含微笑心潮澎湃，這正是她童年夢想的實現，是她今生此後永遠珍存的記憶。她什麼都沒有失去，鮮花或是蠟燭，或是唱詩班男孩們甜美的歌聲，或是牧師富於韻律的誦讀，或是戴在她顫抖的手指上的戒指或是披於頭上的聖衣，或是神聖的祝福或是在聖器收藏室門後母親那溫暖的擁抱。當一個小姑娘把她的玩偶放在一邊，她此後最大的快樂就是幫助大姐擺放嫁妝，同時等候著屬於自己的這一時刻的到來。任何一個人也不能把這一切從一個女人的生活中全部趕走。”這到底是一個女人的夢想還是一個男人的幻想？

在19世紀30年代，蜜月變得流行起來。在1829年，《夫婦寶典》中表述了新婚後的第一天一對新人如何在家中度過。新娘的母親是第一個登門造訪的人，隨後是親戚朋友。夫婦二人與他們的父母共進晚餐。很顯然，他們沒有外出去度蜜月。不過這本書中提到：“英國人有個很好的風俗，那就是在遙遠的鄉村享受婚後蜜月的幸福。近些年這一做法已傳入法國。”

在鄉村度蜜月是新婚夫婦確保獨處不被打擾的一種方式，在家中時總是有家庭和社交的活動危及到蜜月期的寧靜。1886年的《婚姻手冊》中認為，度蜜月的目的就是為了確保夫婦的私密生活；新婚夫婦應該帶上箱子，裝上所有必備之物，出外旅行，“不管走到哪裡都能為自己創造一個迷人的環境”。到達旅館後一小時，拆卸下所有東西，夫婦二人就置身於他們溫暖的小巢中了。書包　網　87book。com　想看書來書包網

生命中的大事（5）

何時才是動身開始蜜月旅程的最佳時間呢？對此有兩派不同的意見。一派認為，英國人的做法很正確，那就是在婚禮慶典後直接動身；另一派認為他們應該等候一段時間。在第二帝國末期，巴松維耶伯爵夫人評述說，慶典後立即離開並非時尚。1894年6月，拉格蘭女爵記載道：“一個人不再在慶典後立即離開。這種行為已經變得平庸了。現在，新郎會把妻子帶到他們的住處去，這是透過研究她的品位而為她精心準備的愛巢。父母也會離開幾天，讓一對新人獨處。”6到8個星期之後，夫婦二人才動身出發，開始蜜月之旅。

在20世紀初期，人們最終的別緻選擇是徹底忘記蜜月旅程，在巴黎的一家豪華旅館中以假名定下一個房間。去義大利旅行已太過傳統，那些希望遠離眾人的人已選擇去其他地方——比如說瑞典和挪威。

儘管去義大利度蜜月被有些人認為是例行公事，但卻是當時受到尊崇的一項禮儀。旅行機構提供了兩條路線：經斯特拉斯堡到瑞士或經里昂到地中海海岸。義大利和地中海是大多數新婚夫婦所選擇的目的地。義大利被視為愛情勝地。溫和的氣候、美麗的風景、豐厚的藝術遺產，以及天主教的存在，這一切共同創造出了瀰漫著感性的氛圍。美學的和宗教的因素刺激著感官和情感，維羅納（義大利北部城市）仍然瀰漫著對羅密歐和朱麗葉的回憶。

在地中海，“柑橘已開花的地方”，更易發現色慾的存在。高溫和鄉村的*之美征服了肉體和心靈，搭建起享受極樂的舞臺。蜜月中的色慾並不一定和即將到來的夫妻性事有什麼聯絡。

卡米耶？瑪博1901年在聖日爾曼教堂結婚，她與丈夫去義大利度過了為期6個星期的蜜月。她稱蜜月旅行的風俗是“野蠻殘暴的”，“一種由參觀紀念碑和博物館而引起的所有身體疲勞和大腦迷惑的混合物。”她的丈夫什麼東西都要看，她發現自己很難