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慈禧“格格”嬌笑：“什麼中國人外國話的，你這張嘴，可以去講相聲了！”

“太后見笑了。不過，有一個情形，臣要給太后回明：新疆的‘回人’，和陝甘的‘回人’，不是一碼事，說的也不是同一種話——新疆的‘回人’，講的就不是阿拉伯話了。”

“哦？還有這個分別？我竟是不曉得——那，又是怎麼一回事呢？”

*（未完待續。。）

第一六五章　聯盟？

關卓凡說道：“回太后，新疆的‘回人’，亦稱‘畏兀兒’或‘維吾爾’，先祖大約是回鶻人，血緣上面，和突厥人較為接近；陝甘‘回人’的先祖，則是阿拉伯人和波斯人，二者的來源，是不一樣的。”

“形貌方面，陝甘回人久居內地，和漢人歷代交通，彼此亦不乏婚姻之事，因此看上去已不似乃祖那般高鼻深目；新疆的回人，僻處邊疆，和中原交通較少，大致還是高鼻深目的樣子。”

“咱們稱新疆的‘回人’為‘回部’或‘纏回’——所謂‘纏回’，是指回部男子，頭戴用白布纏成的帽子。請太后留意，這個稱呼，回人以為不雅，十分之不喜歡，臣亦不以其為然，倒不如改成‘維吾爾’好一些——一來，發音上同其自謂較為接近；二來，都算佳字，比較雅馴。”

“稱謂上邊，叫人家覺得你看不起他，乃生忿怨，實在是划不來，不是生意經。”

慈禧頷首，說道：“這個可以改！左宗棠入疆之前，就可以釋出上諭，改‘纏回’為……”

“回太后，是‘維吾爾’。”

“好，就是‘維吾爾’！”

關卓凡面帶笑容：“太后聖明！如天之德！新疆的回人，曉得朝廷剴切至意，也就未必肯繼續附逆了！”

慈禧心中，亦頗為自得，想了一想，說道：“你方才說，新疆的回人說的不是阿拉伯話，那他們說什麼話？”

“回太后。新疆回人說的話。發音上。同突厥話比較接近，不過，書寫上，和阿拉伯話卻是頗有淵源——嗯，咱們就暫且就稱之‘維吾爾話’好了。”

“書寫上和阿拉伯話頗有淵源——那是怎麼一回事？”

“回太后，這回教，是從阿拉伯傳進新疆的，回教的經典。都是以阿拉伯文寫就的，所以，這維吾爾話之書寫，就用了阿拉伯話的字母。”

“字母？我記得，你說過，嗯，英吉利話有……二十六個字母——就是這個東西了？”

“太后聖明，正是如此。不過，阿拉伯話的字母，和英吉利話的字母。是不一樣的；還有，阿拉伯話。有二十八個字母，比英吉利話，多了兩個。”

慈禧聽得微微頭昏，有點繞不過來了，想了一想，說道：“聽你這麼說，我倒有點糊塗了，這個‘維吾爾話’，既然用的是阿拉伯字母，那麼，算不算中國話呢？”

關卓凡說道：“回太后，‘維吾爾話’雖然用了阿拉伯話的字母，但畢竟不是阿拉伯話，新疆是中國的地方，臣以為，這‘維吾爾話’，自然應該算是中國話的。”

慈禧皺了皺眉，說道：“這麼一來，除了藏話、蒙話，又多了門‘維吾爾話’——嗯，如果人家說，既然我們和漢話一樣，都是中國話，那麼，為什麼‘官方語言’，偏偏定成了漢話？”

關卓凡微微一笑，說道：“以太后之聖明，其實曷待臣言？既然都是中國話，自然就都有待選‘官方語言’之資格。可是，一百個中國人裡面，一個藏人、一個蒙人、一個回人、一個維人，再一個滿人，剩下的九十五個，都是漢人。蒙、藏、回、維學說漢話，加起來花四分氣力，漢人學說蒙、藏