變成功，20位總理相繼組建了48屆內閣。國王和泰國民眾一起見證和經歷了60年的政治和社會動盪。國王或多或少的充當了最終仲裁者，多次在緊要關頭出面化險為夷，庇護泰國人民躲過了一次次的劫難。如果沒有王室充當這個角色，那麼泰國又會是什麼模樣？

“再就貴族院，在未來，你或者小棠都會面對有人鼓吹，應該把權力交給人民，呼籲控制、削弱貴族院的權力，他們的理由很簡單“想要用一個建立在群眾基礎上而不是世襲基礎上的”，他們會透過不斷試圖以改革的名義去削弱貴族院的權力，最終他們試圖以法律的方式去確立諮政院的地位高於貴族院，並使貴族院失去對財政議案等所有的重要權力，並且不斷的限制貴族院的立法權、司法權，海兒，你認為這種變革對帝國有利嗎？”

面對父親的詢問，朱逢海不由的沉默下來，這種變革有利嗎？他真的不太清楚，但是如果有一天，諮政院的領袖用人民的名義，要求限制貴族院的權力時，他會反對嗎？

答案是肯定的，作為皇帝，必須心懷人民，否則必定會失去民心。

“可以肯定的是，在某個階段可能是有利的，但是對於帝國的長遠來說，卻是不利的，一個最簡單的那些平民出身的政治家永遠無法理解什麼是帝國主義！”

繼續向前走著，朱宜鋒一邊走一邊解釋道。

“對於那些政黨政治家們來說，他們所關心的永遠只是選票，就像所謂的清流一樣，他們關注的只是個人聲譽，而不是國家，他們必須要首先考慮選票，然後才有可能會去考慮國家的利益，因為如果沒有選票，他們根本就沒有機會考慮國家的利益，而他們為了得到選票，甚至可以不惜一切，比如，他們為了選票，在雲南以及安南他們可以鼓吹給予非法移民選舉權，或者要求改變國籍法，實施出生地國籍，籍此獲得非法移民的支援，而這些非法移民只需要來到中國，透過生孩子，就可以享受教育、醫療等等各個方面的福利，當然，更重要的是，他們更會靠福利政策騙大城市的窮人和少數族裔的選票，尤其是少數族裔的選票，比如日裔、朝裔，他們甚至會人為的製造隔閡，如果隔閡有利於選票的話，比如，他們可以在幾十年後，藉口我們對非洲土著的契約奴役，透過平權法案，迫使政府向土著和他們的後代道歉，讓他們享有更多的工作機會、更多的福利機會，一但這種情況出現，那麼，我們就一定會失去非洲，不要忘記，我們在非洲的1。2億移民之中，有5千萬是這些少數族裔和他們的混血後代……”

在提到這些的時候，朱宜鋒想到了他在穿越到這個時代之前，那個聖母婊氾濫的時代，是病態的，且不正常的，而且會對主體民族造成嚴重打擊的，這一切，當然不是是朱宜鋒所願意認同的。

隨後，朱宜鋒和兒子談論了很多，儘管在很多時候，都是他在那裡講述著對於未來內部的擔心，尤其是擔心選票變成了政客手中的工具。

“……世裔的貴族，怎麼說呢？他們或許並不完美，他們的身上有著這樣那樣的不足，但是有一點是可以肯定的，他們永遠不需要為了討好平民，而出賣自己的選票，當然，他們也會出賣選票，比如為了利益，但是他們每個人都很清楚，帝國的利益與他們的個人利益是悉悉相關的，而這，決定了他們大多數人永遠都不會主動的為了個人利益去犧牲國家的利益，”

儘管非常清楚貴族的角色，但朱宜鋒很清楚，貴族的特點他們永遠都不會刻意的討好民眾，民眾手中的選票，從來都不是他們所需要的。

“所以，在未來，貴族院所扮演的角色，在更多的時候，是制衡，是制衡平民政治家為了選票無底線的靠福利政策吸取選票，帝國之所以有今天，是基於個人奮鬥，而不是社會的福利，帝國會向國民提供福利政策，但是絕不是實