大家意見不合，還吵了一架。

沒有方武的支援，鐘上位想單幹是不可能的，只好定下心來，給方武當明面上的縣官，背地裡的狗頭軍師。

他們初來乍到，不少地頭蛇都還在觀望風色，諸事推諉，一個堅決不認他們柴明達爾權的剎帝力大地主更成了他們的民意領袖。今天方武帶著剛募來的一幫土兵找那大地主的麻煩了，鐘上位不敢去混那種場面，準備趁空“巡視”一下這座小縣城。

出門就遭毒氣襲擊，鐘上位掃視滿地爛泥的“街道”，以及歪歪扭扭破爛土屋湊起來的縣城，心說當初他帶人到珊瑚州搭起的臨時窩棚也比這順眼，這天竺人幾千年都活到狗身上了麼？

一邊抬眼望著，一邊小心朝前走，啪嘰一聲，踩進一堆深深爛泥裡，不對……噴薄而起的臭氣幾乎薰翻了鐘上位，這是牛屎啊！這條爛泥街道莫不成就是屎尿鋪成的？

鐘上位噁心得臉肉綻放，拔腳出了屎堆，正要繞道撤退，啪嗒啪嗒腳步聲如潮，由遠及近。

片刻間，方武、牛寶成帶著一幫手下跌跌撞撞奔了過來，邊跑還邊喊：“快進去！天竺人反了！”

募來的土兵一個沒見著，方武身後追著成百上千的天竺人，揮著鋤頭砍頭棍棒一類的武器，嘰裡呱啦不知道在叫罵著什麼。

鐘上位是從大風大浪裡過來的，倒沒太慌張，反正院門就在不遠處，“縣衙”近似一座小堡壘，牆高壁厚，有火器在手，擋擋亂民該沒問題。

他鎮定地轉身邁步，啪嘰……

這下不是一隻腳，而是腳一滑，一張臉下去了。（未完待續）

第九百一十八章　洗禮之地

（） 鍾老爺很糞怒……

方武說起此行遭挫的原因，更讓他怒上加怒。

那個剎帝利大地主請了一位婆羅門貴族來當門神，方武自覺大義在手，孟加拉已被莫臥兒王朝割讓給英華，土邦王被捕後也立下了權位讓渡書，所握的柴明達爾權更是幾百年來公認的世俗大權，對那婆羅門祭祀就沒放在心上。

沒想到婆羅門祭祀一句話，就讓土兵們退出了莊園，方武等人更被指稱為“褻瀆者”遭到鄰近大批天竺人圍攻。

鐘上位怒的是方武怎麼這麼沒頭腦，難道還沒搞清楚自己是異族，天然就受天竺人排斥麼？

方武捏著鼻子，遠遠躲著即便刷了好幾遍身上還散發著異味的鐘上位，以鼻音不服地道：“異族怎麼了？天竺人天生就是朝異族低頭的貨色，先是蒙古人，然後是波斯人……”

方武這話還沒說全，在蒙古人之前，天竺就已被異族統治了四千年之久。天竺種姓制度的基礎就是“瓦爾納”入侵的雅利安白種人自稱雅利安瓦爾納，當地的深膚色土著叫達薩瓦爾納。婆羅門、剎帝利等四個等級是在瓦爾納的基礎上分化出來的。

非但是蒙古人和波斯人，自華夏春秋戰國時代起，天竺就成為異族馳騁的樂園。波斯的大流士，馬其頓的亞歷山大都毫無阻力地在天竺建立過統治。之後是大夏（希臘）人、塞人、安息人和大月氏人，大月氏建立的貴霜王朝還與羅馬、安息和漢帝國齊名。

貴霜王朝之後，天竺又被稱呼為“白匈奴”的嚈噠人入侵，再之後則是突厥人入侵，建立了德里蘇丹國。現在則是突厥蒙古人建立的莫臥兒王朝，以及再度從西北而來的波斯人。

如果把天竺的遭遇放在華夏身上，即便把早期入侵的雅利安人算作天竺正統，也是從西周時起就已遭夷狄奴役，只在戰國後期到西漢初期。以及兩晉到唐朝前期還算是保持著獨立，除此之外，全都處於自西北而來的異族統治之下。

漫長的異族統治歷史，以及多數時間分裂為若干土邦的傳統。天竺人壓根沒丁點華夏那種根深蒂固的大一統情節以及“正