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第59部分

,自己倒是安全無憂了。

至於老君,看到伏羲漸漸向這裡行來,白眉緊鎖,知道這件事不好辦了。伏羲到了,老君可不認為這位過來,是為了幫助自己勸風燁放棄人皇之師的位置,憑人倆的關係怎麼會幫自己這個外人?

果不其然,正如老君所想。

只聽伏羲一聲哈哈大笑:“阿燁,你收徒怎麼也不給孤說上一聲!孤也好來道聲賀啊!”

伏羲站到風燁身邊,讓旁邊的金童送來一個玉盤,上面擺滿了金鎖,手鐲,玉如意等吉祥之物。

“這是孤送給師侄的禮物,在那裡?還不快抱出來讓孤看看!”

風燁對著女登,少典一使眼sè“這位是天皇伏羲陛下,是貧道的至交好友,還不快將姜魁抱過來!”

少典,女登聞言,連忙抱著姜魁過來見禮。天皇伏羲啊,當初那初代少典便是華胥部落出身,這任少典首領乃是初代少典的後裔,也算是華胥部落的分支。而女登原本所在的部落,是在地皇之後從華胥氏中分離出來,也是這位的後裔。

伏羲是人族的老祖宗,這可不是一句空話,現在華胥部落的分支有很多。真要說的話,後來的炎黃二dì dū要算是這位的後代。五帝什麼的,也都是這位的晚輩,三皇之中雖然都是平輩相稱,但是真要說,天皇絕對是三皇中權利最大的。

“資質倒是不錯,你那三成帝氣也算是沒白給!前世之緣,今生重續也算是一段佳話了!”那姜魁也不認生,到了伏羲的懷中,也不哭鬧,直接抓著伏羲的鬢髮揪玩起來。

到底是先天神異,剛剛出生便可以睜眼動手,四處玩耍。果然是人皇之選啊,骨子裡就透出一股子靈氣。伏羲暗歎道。

接著,伏羲對著女登少典道:“說起來,爾等也是孤的後裔晚輩,孤有意將這個孩子交由阿燁教導,爾等可有何意見?阿燁乃是孤的至交好友,當初發展華胥部落也是出了大。,後來在地皇時,也曾出面相助地皇證道,乃是人族大賢,也不會辱沒你們兒子才是!”

女登不是傻子,不像自己夫君在少典部落出生,很多華胥部落的事情都不知道。女登是外嫁過來的,是有嬌氏部落的女兒,“嬌”字同“嬌”,故又被稱作嬌氏。乃是華胥部落嫡傳分支,只是華胥部落漸漸勢衰,所以才dú lì了出來。

但是,有嬌氏繼承了許多華胥部落的文化,其中對於天皇的事蹟自然也有所提及。能被天皇稱作好友一同奮鬥的人,除了那位燁龍氏還有誰?

當初女登剛剛嫁過來的時候,聽到族中長老叫做燁龍,也只是以為同名罷了。畢竟這個時代,後輩使用自己前人的名字是很正常的。像少典不就使用自己前輩的名號?

加上族中供奉的十二龍神相中,便有一尊燁龍。女登自然認為,這位燁龍大長老是當初那位燁龍氏的後裔了。同是華胥部落出身,女登對於這位長老也是很親近的,平rì有事也會找這位長老商量。

但是女登可沒想到,會是燁龍本人啊。不過這麼一來,女登自然樂意讓其收入自己孩子入門了,而且不是還有前世之緣嗎?加上自己老祖宗出面,自然也不容女登拒絕。

“老祖宗發話,吾等自然沒有意見!而且吾等原本就是要將魁兒請大長老教導的。”

說起來,這個時代,男女的地位還不向後來差距巨大。男主外,女主內分工明確。男子外出打獵,女子主持內務。女登是所有女xìng的首領,幫助自己夫君執掌部落。地位也是很高的。加上少典有一些很多男xìng都具備的一些特xìng,所以女登的意見足可以代表少典了。

“如此,孤也就放心了!”這時候,伏羲裝作剛剛看到老君一般。

“誒呀!瞧孤這眼力,居然沒看到聖人在此,真是罪過罪過!不知聖人前來,