會對抗了十年的老對手，在劇組內幫忙的人權組織也都有些情緒激動的意味。兩種情緒相互互動，幾乎使當天的拍攝陷入到了停頓之中。

再然後，也就是第二天，當金鐘銘接受一家之前預約過來的網路媒體採訪時，事情進一步出現了一點小差錯。

怎麼說呢？採訪當然沒有任何問題，且不談無論如何電影都是要宣傳的，單就說如今劇組改為開放式的了，那有娛樂媒體過來採訪下金鐘銘，問下他對2011年的期待，再問問他對馬上要到來的百想藝術大賞的展望……說實話，這個誰也說不出什麼話來。

但是，可能是受到了前一天被教會團體堵門事件的影響，在採訪的時候金鐘銘流露出了很明顯的不安感和煩躁的情緒。更可怕的是，也不知道是不是真的情緒失控了，金鐘銘在幾個普通問題上例行式的給出答案後，竟然主動的指責起了一些人。

“群眾演員招募的很困難。”說實話，作為電影的製作人和主演，金鐘銘哪怕是說這樣的話也有些不應該的，不過更不應該的還在下面。“當地人應該是受到了本地某些宗教組織的暗示，不允許他們協助劇組！不要問我為什麼……咱們坦誠一點，我現在很討厭韓國各地這種多如牛毛的宗教組織，他們一方面用刻板的教條操縱民意，一方面又拿信眾的錢大肆投資和插手各種產業……在我看來，如靈光會這種宗教組織已經成為韓國社會基層的毒瘤！”

好吧……這是大實話，心裡稍微明白點的韓國精英們大概都是這麼想的。但是……這不代表你就可以這麼大大咧咧的說吧？要知道，韓國的宗教信仰之深幾近瘋狂，世界範圍內活躍著的各種天主教ngo組織有相當一部分都是韓國人組織的，甚至前幾年還鬧出來這麼一檔子事，二十多個韓國人竟然跑到人家阿富汗那裡想去傳教！

結果呢？二十多個人被當地民兵全都給就地槍決了！

事後韓國人個個如喪考妣，質問美國大兵為什麼不保護天主的子民，只有李滄東很不爽的站出來問了一句：“你們不覺得韓國人這種傳教熱情本身就不正常嗎？”

當然了，從李滄東這個事例來說，金鐘銘籠統的罵幾句教會也無所謂。反正韓國這個國傢什麼毛病都有，什麼組織也都有，但卻偏偏沒有任何一個絕對的強權存在，而金鐘銘也不什麼任人揉搓的阿貓阿狗，所以只要不怕被罵回來，那他想罵誰都想！但是……你不該直接提人家靈光會的名字吧？

你要拍電影我們沒幹涉吧？就算是劇組開放以後有信教的群眾去了，但是大家很講禮貌啊，唱完歌就回來了，甚至都沒要答覆好不好？至於群演的問題，如果你真覺得不爽，那就過來談談啊，怎麼就直接對媒體放炮了呢？

更重要的是，小說和你的電影裡光州不都變成霧津了嗎？沒錯，你們在裡面拍戲，我們在學校門口是能聽到一些臺詞的，霧津，不是光州！可這麼算的話怎麼到我們靈光會這兒就原封不動了啊？指名道姓不好吧？是不是接下來電影還要直接出現我們靈光會的專屬劇情啊？真要是這樣，叔叔能忍，上帝能忍，神父也忍不了啊？！

於是乎，之前那位到金鐘銘辦公室裡乾坐了一次的靈光會長老再度出發了，不過這一次他來的很快，畢竟就在光州本地嘛，上午打了個電話，然後半小時不到他人就出現在了金鐘銘面前。

看著這位笑得跟彌勒佛……哦不，笑得跟聖母一樣的胖乎乎的老男人好不容易閉上了嘴，金鐘銘也終於略顯艱難的開了口：“長老請放心，那天情緒上確實有些失控……你知道的，這種擔負著太多責任的感覺向來是很勉強的，一不小心就承受不住壓力……以後再面對媒體的時候我會謹言慎行的……怎麼樣？”

能怎麼樣？靈光會的這位長老面對著金鐘銘突然軟化的態度完全不知道該說什麼好，只能唯唯諾諾