“我倒是有些身在福中不知福了！”徐長青感受到心神修為的增長。&nbsp；&nbsp；臉上自嘲的苦笑了一下。&nbsp；&nbsp；畢竟無論何種修行法門，真元修為絕大多數只需要積累便能增長，而心神修為的提升卻都是難中之難。&nbsp；&nbsp；徐長青的心神修為能夠提升到如此高的境界，對他以後地境界精進也有著莫大的好處，至少在他修成金丹大道之後，他整體的修為提升速度將會比普通的修行者快上數倍、乃至數十倍。

就當徐長青正準備檢視身體其他的狀況時。&nbsp；&nbsp；門上所畫的拒客符又閃動出一陣光芒，並將他地注意力吸引了過去。&nbsp；&nbsp；九流一脈獨創的這種拒客符功效極為特殊，常人和修行者觸控後的反應略有不同。&nbsp；&nbsp；常人觸控拒客符後，符中道力只會將來人擋開，但是修行者觸控之後，符中道力不但會將修行者擋開，還會分出一股道力提醒施法者，即便是在百里之外也能感覺到這股道力，就像剛才和現在徐長青所感覺到的道力一樣。

徐長青將面前的羽蛇神金像收入袖裡乾坤中，這時門外也傳出了求見之聲。&nbsp；&nbsp；同時徐長青的神念也感覺到門外之人體內有著一股極為精湛的淨土宗佛元。&nbsp；&nbsp；這不禁讓徐長青感到了一絲疑惑。&nbsp；&nbsp；也令他猶豫了一會兒。

華夏佛家雖然源於天竺，但隨著千百年的演化。&nbsp；&nbsp；其佛家修行法門已經脫離了天竺佛家的體系，自成一脈。&nbsp；&nbsp；在眾多的佛家法門中，又以淨土宗和禪宗脫離得最為徹底。&nbsp；&nbsp；禪宗在經歷了最初地如來禪之後，其禪法逐漸開始加入了道家和儒家地一些法門，其佛元讓人有種出塵清靜的感覺。&nbsp；&nbsp；然而淨土宗法門中更多地是觀佛、唸佛，以求身念合一，達到佛即是我、我即是佛的既身解脫境界，所以在其佛元中多了一絲執念。&nbsp；&nbsp；只不過無論哪種華夏的佛家法門，其中都參雜了道家和儒家的修身之法，這種與印度和東南亞流傳的密教佛法和上座部佛法完全不同，佛元給人的感覺也自然不同。

雖然淨土宗在華夏流傳很廣，但真正掌握淨土宗修煉法門的人卻很少，能夠擁有淨土宗佛元的人也自然不多，眼下在這茫茫大海之上，竟然有人能夠擁有如此精湛的淨土宗佛元，自然讓徐長青感到了一絲疑惑。

在感覺到門口之人準備離開時，徐長青伸手輕拂，彈出一道真元，將拒客符打散，並將房門開啟，叫住了門外之人。&nbsp；&nbsp；隨後又快速的從袖裡乾坤中取出茶具，以水靈道法收集四周水氣，注入茶壺，又以火靈道法瞬間燒開茶水，放入茶葉，在來人進房間之前，泡好了一壺上等的鐵觀音。

當房門完全開啟，來人走進來之後，徐長青看清了那名有著精湛淨土宗佛元之人的樣貌，臉上難以掩飾的露出了驚訝之色，並且忍不住問出聲來。&nbsp；&nbsp；在他之前的腦海裡，來人不是一個和尚，就應該是一位居士，無論是什麼人都超不出東方人的範圍，畢竟淨土宗的教義只在東亞一帶流傳。

可眼前之人顯然與徐長青所想的相差極大，雖然他一頭的黑髮，也長著一雙黑眼珠，但無論是樣貌，還是體格都完全是一個西方人，這也正是讓徐長青感到了不解的地方。

就當徐長青一臉疑惑的時候，眼前的洋人朝他抱拳行禮，並且用極為純熟的華語，朝徐長青說道：“晚輩姜濤見過先生。&nbsp；&nbsp；”

正文　第二百五十七章　身心不一（下）

第二百五十七章&nbsp；&nbsp；身心不一（下）