上的飾件都是電鍍銅活燦爛悅目，既乾淨又漂亮。問問當地住民，

他們也認為三輪車行駛短程，價廉方便，現在正在節約能源，短期內泰

國政府大概暫時是不會加以取締的。

到香港觀光，在香港九龍碼頭，看到違別久矣的黃包車，跟當年上

海的黃包車大致相同，不過車身的油漆比較鮮豔點而已。港九的黃包

車乘客，多半是外地來的各國碧眼黃髮旅客，好奇開洋葷而乘坐，外來

的中國人看見久違的黃包車，似乎都投以迷惘親切的眼光。現在臺灣

人力車固然絕跡，於今就是三輪車也被人目為落伍的交通工具，接近

全部淘汰的邊緣。料想再過十年八年後，下一代要看稀稀海兒的人力

車，只有到港九去開開眼界了。六t十年光景，人力車、三輪車，全都

由輝煌燦爛而歸於淘汰消失，回想起來，如何不令人有滄桑之感呀！

故都白塔寺雜摭

北平城裡有兩座白塔，一大一小，小白塔在北海的瓊華島上，大白

塔在阜成門大街妙應寺裡。這兩座喇嘛塔，玻璃珂雪，插雲對豎，可以

說雲蒸霞蔚，氣象萬千。瓊華島春陰的小白塔有金章宗御製《小白塔

紀事》，說明此塔是仿照妙應寺的大白塔建造，挖池疊石而成。由此可

證大白塔興建在先，小白塔敕造於後了。

中國古代農業社會，商賈貨物定期輻輳最早叫“務”，後來演變結

果，南方叫“趁墟”，北方叫“趕集”。北平因為是歷代皇都，既不叫墟，

又不叫集，因為都在寺廟前交易，於是稱之日廟會。從若干年前北平

的廟會就規定每月逢三土地廟，逢四花兒市，五六白塔寺，七八護國

寺，九十隆福寺。這些都是定期的廟會，至於正月初一到落燈的遊廠

甸火神廟，正月初二財神廟借元寶，正月初八白雲觀順星會神仙，三月

初三蟠桃宮給王母娘娘祝壽，八月初三皂王廟給皂王奶奶慶生辰等

等，那些一年一度的廟會，更是數不勝數。

白塔寺原來叫妙應寺，因為廟裡有座巍峨莊嚴的白塔，大家都叫

它白塔寺，叫來叫去妙應寺的本名，反而其名不彰。外省人到北平要

是跟人打聽妙應寺在哪兒，十之八九都問不出所以然來的，如果問白

塔寺，那就無人不知，無人不曉了。寺在阜成門大街路北，阜成門跟西

直門都屬於內城，也是北京城西方的鎖鑰。阜成門又叫平則門，故都

父老叫白啦，愣叫它平賊門，說是當年吳三桂請清兵，趕走闖王李自

成，闖王抱頭鼠竄出的就是阜成門。阜成門裡路南有個衚衕叫追賊胡

同，衚衕裡還有一座小廟供的是金甲韋陀，據說韋陀曾經顯過聖是從

這個衚衕把闖王追走的，所以這個衚衕才改叫追賊衚衕。人家說得有

鼻子有眼，咱們也只好姑且聽之吧！

據廟裡喇嘛說：“當初北海小白塔系仿妙應寺的大白塔建造，那時

候因為瓊華島地勢比較狹窄，塔座子底盤塔的高度，尺寸只好縮減了

四分之一，所以後來一個叫白塔，一個叫小白塔。”兩座塔的格局乍看

一模一樣，實在不容易分出大小來，可是細看就大小有別了。

有一年已故的章嘉活佛在白塔寺主持護國佑民息災降福法會，到

了七七四十九天，功德圓滿那一天，舉行一次善另信女唸佛轉塔大典。

白塔平素塔門深扃，等閒難得登眺遐觀