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第72部分

纂、皇甫岌聽了衛朔的話臉色霍然大變。

“衛某知道你們在擔心什麼,不過爾等都多慮了。我無意動搖儒家在華夏********領域的主流地位,今後我依舊會秉承以儒家思想治國的理念不動搖!”

衛朔這話並不是純粹的安慰以劉贊、孔纂、裴嶷等人為首的儒家士子,而是考慮到歷史上儒家思想在華夏曆史上的重要性才做出的承諾。要知道自西漢‘獨尊儒術,罷黜百家’之後,儒家的地位就沒有被動搖過。

一直到現代,儒家的某些思想依舊在影響著華夏人的生活,可見儒家思想對華夏人來說有多重要。當然了,儒家思想並不是完美無缺,存在著許多缺陷,但這些並不是完全否定儒家的藉口。

在衛朔看來,確立儒家思想在********領域的統治地位,絕對有利於國家的長治久安。其實僅僅把儒家當成一種指導思想,而不是具體的治國手段是非常合適的。

“在未來的規劃中,儒家將作為我們的指導思想,一切治國政策、法規,必然要符合儒家思想。不過儒家中一些不合時宜的思想必須被剔除掉,比如重農抑商、歧視軍人、匠戶等等此類思想!”

“你們都是智謀深遠之輩,應該十分清楚,這世上沒有包治百病的靈丹妙藥,也就不會存在完美無缺的治國理念。儒家要想發展,就必須與時俱進,懂得用發展的眼光看待事物。劉學政、孔學政你們二人都是人所敬仰的儒學大家,我希望二人能沉下心來潛心總結這些年來儒家得失,從中找到更加符合我們今後所需的新儒家!”

衛朔的話給在場眾人帶來巨大沖擊,不過也沒引發騷亂,經過魏晉時期的衝擊,如今的儒家地位已遠遠不如兩漢時期。在這個年代,佔據統治地位是老莊思想,而儒家正處在自漢朝以來的蟄伏期。在這段蟄伏期內,儒家學者經過了一番反思和改造之後,終於又在盛唐時期再次綻放出燦爛的光輝。

“主公的意思是要重新改造儒家?就像當初董公做的那樣?”孔纂有些不敢相信自家這個主公竟然有這樣的野心。

“沒錯,就是重新改造儒家,你們就是衛某的董仲舒!我希望藉助你們二人之手,拋棄以往的狹隘想法,將儒家改造成一種博採眾長、相容幷蓄、容納百川的新儒家。”

裴嶷、高瞻、魯昌、皇甫岌等人看著侃侃而談衛朔,不禁有些失神。他們與衛朔接觸的時間不短了,早就知道自家這個主公絕非一般人,但也從沒想到衛朔會想得如此深遠。在很多人還在忙著搶地盤、掠財富的時候,自家主公已將目光放在了統一之後國家的治理上。

……

州學的建設不能馬虎,首先要把主體框架先搭建好,眼下郡守府財政有些緊張,其餘部分就只能慢慢建造。為了辦好第一所大學,衛朔給平州州學提供了大片的土地,僅本部就大約有三千畝土地。

不過,對於一所學校光有完善的基礎設施還不夠,衛朔想到這兒又對在場的麾下文武道:“皇甫主事以及三位學政,州學學堂已正式開建,頂多一年時間就將完工。可我們還需要大量的老師,眾所周知遼東本是偏僻之地,文教不昌,想要找到足夠的老師怕是不易。”

“諸位,有的是世家名士,有的是學術大家,一定有不少熟人。在下請諸公動用一切手段,儘量為遼東邀請到足夠的人才前來。”

裴嶷等人聽了衛朔的吩咐,不禁有些發愁。他們自然想把自己的親朋好友都找來,可是遼東與中原相距甚遠,中間還隔著數個割據勢力。就算他們說服了自己的親朋好友,怕是人家也無法動身前來。

“主公,就算人家答應了,可怎麼來我遼東啊?”

“看來是衛某考慮不周了,如此還得辛苦水師的兄弟們。只要是接受邀請的都可以向青州嶗山、徐州祝其兩地轉移,然後