那麼多，要雕好久好久才能雕好。

活字印刷術，不錯！！

范蠡：是的。我之前在想，要是哪部書只印了幾次，市場反饋不好、不再印了——

那雕好的木板，豈不是白雕？！

范蠡看完“雕版印刷術”之後，便想到了這些。如今他又看見“膠泥活字印刷術”。

膠泥的材質，會不會容易碎呢？

范蠡是要經商、批次生產，自然便要考慮到在這些過程裡，方方面面的細節與問題。

隨即，只聽一陣天音，徐徐道來——

【由於是用土來燒製，因此泥活字是很容易破碎的。後來，元代的王禎將泥活字改為木活字。這種方法是先在整塊的木板上刻字，既而將木板逐字切開，切成小塊，修理整齊後便可使用了。】

【王禎的這種木活字，用來印刷六萬字的《旌德縣誌》，一個月可以印刷一百多部。】

范蠡先是會心一笑。

聽到後面，他微微一怔，六萬字的內容，一個月可以印刷一百多部。這是何等神速？

他思考了下，因為還沒有使用過雕版印刷，所以只能與手抄的速度進行對比。

比手抄快了不知道多少倍！

而且改良後的“木活字”，確實應該會比原先的“膠泥活字”更加耐用。這也是效率與成本問題。

墨子：木活字，倒是不錯。

而且先在整塊的木板上刻字，刻完了再切成單獨的文字塊，這種思路也非常好。

聽起來，印刷的速度也是非常快。

但是為啥你們從“膠泥活字”到“木活字”，居然要隔了朝代那麼長的時間啊？

——膠泥活字，是宋代的畢昇。

——木活字，是元代的王禎。

這兩個朝代要是不挨在一起，那就更說不過去了。或者該不會是宋朝跟秦朝一樣短命吧！

魯班：附議。明明“雕版印刷”就是用木板。

為啥從“膠泥活字”到“木活字”要跨越朝代？

他們忽然同時想到了一個可能性，難道膠泥活字或者活字印刷術，存在某些侷限性？

然後，在那些時期，其實還是用雕版印刷術比較多？仔細想想，不無這個可能。

蒼穹之上，出現一種排字的“轉盤”。

那是一種簡單的裝置，由底架承託著一個圓形的轉盤，轉盤裡擺放著活字字模。

伴隨著天音與仙樂，轉盤兀自轉動的時候，響起一陣清脆的、咔咔的音效。

【除了“木活字”之外，農學家王禎還發明瞭一種排字的轉盤，我們稱其為“轉輪排字盤”。】

天幕的畫面放大，可以清晰地看見“轉輪排字盤”裡面，木活字依韻擺放。

隨後，轉盤咔咔地轉動起來，一隻簡筆畫卡通右手在上面移動，檢取所需之字。

墨子的眼前一亮：這確實是我沒想到的！

就說，文字浩如煙海，如果要做成活字，每次印刷都要排一遍，這工作量也挺大的。

萬一下次又要印，豈不是又得排一遍？

如今有了轉輪排字盤，舒服多了……

魯班亦是讚歎不已：這位元代的農學家王禎可以啊！木活字、轉輪排字盤。

——有點東西啊！！

范蠡：好耶！聽起來就很方便！

正當大家紛紛感慨“轉輪排字盤”的妙處之時，戰國時期，許行關注的是“農學家”的稱呼。

天幕說，王禎是一位“農學家”。

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身在戰國時期的許行，是諸子百家裡“農家”的代表人物，也曾師從墨翟的弟子禽滑釐。

許