。北京是明朝的都城，在這裡也聚集了目前中國的各種工匠，這也是商毅正需要的技術人材，由其是火器、火藥的製造工匠。

工匠在四民中的地位很低，僅高於商人，一直不受正統觀念的重視，但商毅卻知道，工匠才是推動著社會生產力進前的主要力量，絕大多數的技術變革、發明創造都是由工匠在長期勞動中創造出來的。在這一方面，北方的遊牧民族無論是契丹、女真、蒙古，還是現在的滿湥В�炊�群鶴甯�厥庸そ常�寰�謖�餃牘刂�埃�⒍��宕穩牘厙致櫻�看味家�幼嘰罅咳絲冢�淶卑似斕陌�屢�ィ��懇淮味薊嵐壓そ成稈〕隼矗�硇邪倉茫��型騁壞納���虼寺�宓目�謾⒌肚刮淦韉鬧柿浚�莢對諉骶��稀�

因此商毅絕不能再把北京的工匠讓給清軍，立刻下令徵調城中所有的工匠，由其是火器、火藥工匠、鐵匠、木匠這三種，必須隨商家軍一起撤出北京，當然可以攜帶家屬，而其他工匠則去留自便。

處理完這些事務之後，天色也己經暗了下來，而商毅帶著亞莉桑德拉一起，來到北京宣武門附近的天主教教堂拜會湯若望。而龍華民和湯若望得知以後，也親自到教堂門口，迎接他們。

雖然這一次進京，阿科尼亞洠в懈�矗��⒖頗嵫且恢幣埠捅本┑奶熘鶻討洩�懿坑辛�椋�ǜ孀約涸諍賈蕕拇�譚⒄骨榭觶�虼頌熘鶻袒岫隕桃愕那榭鮃不�玖私狻Ｍ�幣捕院賈莘植康姆⒄狗淺Ｂ�狻�

而亞莉桑德拉的事情，阿科尼亞也向總部作了報告，不過在這方面湯若望和龍華民之間發生了一些分岐，湯若望的觀點和阿科尼亞一樣，不要拘泥於這些小節，如果商毅真能娶一個信仰天主教，還是歐州人的妻子，對天主教的發展大有益處。而龍華民卻堅持天主教的一夫一妻制度，認為如果亞莉桑德拉和商毅結婚，有違天主教的制度，影響了天主教的純結性。

當然這些也只是兩人在私下的議論，畢竟是一個願娶一個願嫁，這場婚姻如果真的要發生了，誰也阻止不了。而且龍華民到底也不是完全不知變通的人，至少在表面上，對商毅和亞莉桑德拉保持著相當尊敬的態度。因為岡薩雷斯家族在西班牙也是很著名的貴族，龍華民和湯若望還在歐州的時候，多少也和岡薩雷斯家族有過一些接觸。

進了教堂之後，商毅和亞莉桑德拉先進行了禱告，然後才到會客室裡坐下，湯若望首先道：“商將軍，首先祝賀您收復了大明的首都。”

商毅搖了搖頭，笑道：“神父，我也不瞞您，雖然我收復了北京，但現在的局勢，不允許我長期在這裡駐守，因為我已經得到了明確的訊息，關外的湥Ь��執蛩慍霰��兀��藝庖淮危��遣輝謔鍬傭嵋環�緩蟪紛擼��嵊讕玫惱劑旃貎鵲耐戀兀�虼宋一嵩詡柑熘�冢�砩銑防氡本�！�

湯若望和龍華民也都大吃了一驚，不過他們都是在中國生活了幾十年的人，對中國的局勢也十分清楚，對清軍的再次入關也並不感到太意外，只是沒想到清軍這一次是永久佔領關內的土地，不過仔細想想，也不是沒有可能的。同時兩人也都想到，如果清軍佔領了北京，天主教的命運會怎樣呢？

而且在大明的統治下，天主教在中國的傳教活動出現過一些波折，但總體來說，還算是在向前發展的，並取得了還算是不錯的成果。一但改朝換代，新的統治者還會不會允許天主教生存，誰也說不清楚。

儘管在另一時空裡，湯若望和龍華民最終都投降了湥С���飭餃訟衷諢故欽駒諉鞽�牧⒊】創�宄��暇乖詿飼疤熘鶻桃恢倍際竊諉鞽�奶逯苾確⒄梗��儀宄�恢倍際親魑�鞽�牡卸允屏Υ嬖冢��敝�疤廊敉�共斡肓嗣鞽�腦炫詮こ蹋�勘暌彩俏�碩願肚宄��部梢運堤熘鶻袒乖�肭宄��洩��虼艘�盜餃瞬壞�那宄�岫蘊熘鶻灘煥��鞘遣豢贍艿摹�