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第230部分

的一回事啊。

上面的一句詩人生若只如初見,這玩意到底是誰寫的啊,大學生是不是在忽悠我啊。這傢伙其實也是不怎麼樣的知道詩詞歌賦的,他做古董生意憑藉的多是經驗,並不是說他什麼學富五車。

這古董販子裡面更多的就是和他一樣子的憑藉的自己經驗的,當然也是有明白人啊,他請教了一下一旁的一些同行,有人是對詩詞是比較有研究的,告訴他這就是納蘭性德寫的。

第三百零二章堅決不相信

這時候攤主才相信了這東西就是清朝的,大學生就是大學生啊。後來,這趙振海再回來的時候,兩個人又一次的經過了一番討價還價,後來趙振海四百塊買到了這個硯臺了。

趙振海敢有這樣子的大的魄力,用自己的一半的積蓄,買到了這個硯臺,那已經是相當的不得了的事情了。後來,兩個人研究來研究去,也是沒有發現這端硯有什麼好的,到底也是查出來了。

其實端硯中也是有好的有差的,最後兩個小白總是拿不定注意,認為自己的端硯就是不怎麼樣的好的那種,四百塊你買一塊硯臺都是非常的難的,更別說端硯了。

當然,在古董市場上有那種銅做的盒子,那是墨盒,不是硯臺,幾塊十幾塊的墨盒也是有的。趙振海和山本次郎研究的是硯臺,和墨盒是完全的兩回事。這兩個傢伙研究了半天弄不出來一個所以然來,因此,在這個時候他們就拿著硯臺找到了自己的一個了傲視,文學方面的老師。

王海東聽到這裡說:“你們真的是悲劇,如果是你們找一個考古,甚至是歷史方面的導師來問的話,那這個事情可能是不會變得糟糕的,但是你們找了一個文學方面的老師,就上面的那麼句納蘭性德的人生若只如初見,這樣子的一句詩就能夠把這個硯臺給判死刑對不對。”

這事情山本次郎確定自己是第一次說出來,但是王海東就像是親眼見到過的一般,這不得不讓他佩服王海東的經驗豐富。趙振海和山本次郎這兩個傢伙在老師的鑑定下,這玩意不是真的,後來趙振海就把這硯臺一千塊給賣給了別的古董販子了。

山本次郎說完了這些,然後才感慨地說:“實那麼多年過去了,我遇到的硯臺也算是不少了。但是,在這樣子的時候我依舊是沒有遇到過和那個硯臺一樣的感覺,甚至是說我現在就是感覺那個硯臺就是真正地方宋朝的端硯。真的是可惜啊,或者是沒有得到的東西才是最為珍貴的吧。”

山本次郎為這樣子的事情感覺到惋惜,但是王海東卻沒有感覺到任何的惋惜,實際上這樣子的事情確實是如此的。如果是那硯臺被山本給糊里糊塗的帶走了,這才是國內古董行的一大損失呢。其實聽到了那硯臺長方形,上面有一句人生若只如初見這樣子的一句詩,這事情讓王海東就感覺到很意外。

而且在這樣子的情況下,山本次郎也是一直懷疑那個硯臺。王海東根本就是不懷疑,而是直接的說:“如果是說我告訴你,你們兩個當年得到的那個硯臺就是宋朝的端硯,你現在會怎麼樣呢。”

這個時候山本次郎根本就是不相信王海東的話,真的是宋朝的端硯,但是他們三個,還有一個教授,怎麼樣都沒有鑑定出來這硯臺就是宋朝的端硯啊。

因此,在這個時候山本次郎這傢伙搖搖頭很肯定地說:“不可能是真的,我們也是鑑定了不是一天了,再說了,老師也是鑑定過的,那不是真的,不然的話,四百塊都能夠買到手,而且一千塊賣出去了。這玩意絕對是不可能發生的。”

蘇半城這個時候不是當事人,因此,看王海東的表情還算是比較的客觀的,而在山本次�