藝�槳病９┭�咭不嵋蛭�┭�怕���約漢妥鈾錆蟠��！Ｉ�順乒怕��б婪鶉�Γ�韻慊鷂�魘場Ｉ�隕屏跡�胄」磧斜局實牟畋稹９┭�噝氤；炒缺��模�嘧齪檬攏��灤猩啤Ｈ險婀┭�８１ú磺常�Φ攣櫱浚�

“我認識阿贊豐！”

王鍾笑著說道。

“先生竟然認識阿贊，真是福報不淺！”

司機有些羨慕恭敬的說道。不過王鍾在他的眼睛中還看到了一絲害怕和不自在！

阿贊是泰文的譯音。意即老師的意思，在法科中即指在家修行的法師、降頭師　，他們較僧侶自由，較少誡律要遵守，為古曼童開光時也較少禁忌，例如大家也有聽聞降頭師為求獲得靈力高強的古曼童，不惜殺害小孩子，

以求慘死的靈體，製造惡靈，令該尊古曼童更厲害，但僧侶必不會這樣做，可見阿贊為了求法是沒有甚麼害怕的，雖然泰國已全面禁止，但殺害孩童而被當地警方拘捕的阿贊案件，亦偶有所聞。

另外，阿贊為古曼童開光所用的咒文，有部份是僧侶不會念誦的，因阿贊開光時的自由度大，故此質素較廟宇開光的厲害得多。　至於加法後的古曼童有部分是龍婆開光，有部分則是由阿贊所開光的，但有甚麼分別呢？分別是他們經開光後，是沒有某個專長專案的，但經加法後，不但更可以有專長的本領，而且他每方面的能力值也大幅度提升了，供奉者可請求他們為自己達成願望。　故此阿贊古曼童及加法後的古曼童，能為大家達成心願，但因具有很高的靈力，運用不當只會損人不利己，及自招惡果。所以大家應以行善的心來供養。　凡供養古曼童者，就表示發了一顆慈悲善心，和靈界結了一個善緣，而佛教主張善有善報的因果迴圈定律，所以凡發善心供養古曼童者必有福報，不論在生意或出外工作者都會遇到善緣，使財運、生活慢慢地好起來；相反用古曼童來做壞事就必定會有惡報。人們都常說養古曼童很邪門，其實古曼童本身是沒有好壞，他們只是小孩子，供養者就是他們的父母。古曼童性格是很單純的，只要供養者對他們好，他們對供養者會更好，古曼童原本連香火也沒有，魂魄流離失所，你給他們一個家，給他們家庭溫暖，他們是知道的，如果要說恐怖，其實有什麼恐怖得過人類，人類可為一己私慾出賣身邊的人，做出很多損人利己之事。　供養古曼童一般都是用糖果、汽水和早晚香火等，如果替供養者完成任務可買玩具作獎勵，但最重要是念經文。

在當地人看來，阿贊比龍坤更加的可怕！

龍婆是泰文的譯音，是對僧人的尊稱，例如龍婆x，‘x‘為其稱呼；但並非出家時之法號。

因為他們沒有約束！

他們的手段更加的激烈！

“先生，女士，如果你們想要參加鬼節的活動，需要注意以下內容：

1、不勾肩搭背，不從背後驚嚇別人。

2、女士進入皇宮時不可穿短裙和無袖裝，男士必須穿有領子的上裝，不得穿拖鞋。

3、進入寺廟要脫鞋；服裝應整齊、端莊；最好不要穿短褲。

4、遇見僧侶要禮讓；女性避免碰觸僧侶，如奉獻財物，可請男士代勞或直接放在桌上。

5、打招呼時要雙手合掌，不可以用腳指人或物。

6、頭部為身體較神聖部份，不隨便摸別人的頭，泰語中的坤恩（khun），意指先生、小姐、太太，男女適用。

7、公共場所中男女不可有太過親密的舉動，亦不要當眾發脾氣。

8、泰國禁賭，即使在酒店房間內也不可玩牌或打麻將。”

司機見兩人打算參加鬼節遊行，急忙說道。

“如果違背這些禁忌，一則容易招來當地人的反感，二則容易被鬼神怪