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第267部分

在《了凡四訓》裡,袁了凡以其畢生的學問與修養,融通儒道佛三家思想,用自己的親身經歷,結合大量真實生動的事例,告誡世人不要被“命”字束縛手腳,要自強不息,改造命運。《了凡四訓》蘊涵著中國文化的深邃和智慧,被譽為“東方第一勵志奇書”,問世以來深受推崇,被佛教界稱讚為積德行善、改造命運的典範而廣為印行,流傳足有幾千萬冊。袁了凡及其《了凡四訓》對提高人們的道德素質、改造社會產生了重大影響。

香江中華道德學會讚美袁了凡以“改造命運的精神,創造自己的幸福,以及社會、國家,乃至全人類的光明前途”,稱此書“是創造幸福的寶典”。曾國藩對《了凡四訓》最為推崇,讀後改號滌生,“滌者,取滌其舊染之汙也;生者,取明袁了凡之言:‘從前種種,譬如昨日死;從後種種,譬如今日生也。’”將其列為子侄必讀的第一本人生智慧之書。胡適先生則認為,《了凡四訓》是研究中國中古思想史的一部重要代表作。”

王鐘沒有說有何關係,而是用著重的介紹了《了凡四訓》這部典籍!

“積功累德,改變命運!”

姬別凡聽的很仔細,最後他心有所悟,喃喃的說道。(未完待續。。)

第三百六十四章 形如蠟燭,香爐的大樓,祭祀的風水格局!

“這是改變命運的唯一法門!”

王鍾肯定的說道。

“只要堅持不懈,必定能夠改變命運!”

“我明白了,我明白了!”

姬別凡的眼睛中流露出希冀的光芒,他在心中暗暗的策劃,回去之後一定要為自己的兒子設立一個基金,幫助那些需要幫助的人,並且要監督兒子行善道,做好人,積累外功,改變命運!

“謝謝你王先生,謝謝!”

姬別凡感激的握住王鐘的手,一臉的喜悅。

姬別凡來的快,去的也快,因為成立基金會不是一件簡單的事情,需要有很多手續處理!

而且姬別凡雖然是家族企業,但是也得為自己的手下員工著想。

不過姬別凡在臨走之時,交給了瑪麗一個包裹,等他走後開啟才發現,裡面竟然是幾本泛黃的古書。

《神易數》!

看著眼前幾本古書,王鍾心中不由的百轉千回,本以為會他失之交臂,沒想到姬別凡竟然將這麼珍貴的古書贈與自己!

《神易數》是明代抗倭將領蔡時宜先生所創的一門預測技法,曾作為皇家秘本被收錄到《講武全書。兵佔篇。卷十六》。因該書涉及到軍國大計,故而民間難得一見。甚而以廣採博取而著稱的清代《四庫全書》,也未曾收錄。“神易數”預測技法很簡單,直接根據占卜時間的年月日時干支,換算成“十二神易策數”,數字相加,得出一個“百位數”,而後,按照“連山卦數”(艮一、兌二、坎三、離四、震五、巽六、巽七、坤八、乾九、艮十)直接換卦,所以講,“神易數”位分百十零。卦有元用忌,直接取用神(十卦),看它和忌神(零卦)、元神(百卦)的生剋制化關係,直斷吉凶福禍。百卦可以對應外部的幫扶條件,如貴人相助、環境條件等因素;十卦則是求測者自身;零卦則對應求測的事情。比如說一百三十六,換卦為艮(百卦)、坎(十卦)、巽(零卦),就這樣簡單,一目瞭然。

姬家先人和姬別凡深入研究和大量實踐摸索,總結出一套更簡單、更準確、更豐富的“神易數”占斷技法。起卦更加方便,不用“神易策數”。採取報數字、抓象意等方式,快速起卦。同時,在占斷上,第一次提出“廣象全息”技法,也即,突破《神易數》原書中的一卦一斷,進而推演到一卦可以多斷,一卦可以鉤深致遠、探賾索隱。

王鍾仔細閱讀之後,頓時有一種難言的喜