門真言，被觀世音看中，打算等她稍稍長大，就把她收為善財龍女……娑碣龍王怎麼可能突然失蹤呢？佛教待他不薄o阿！

不過，眼前的馬頭明王乃是觀世音的惡屍，他不可能認錯入才是！

面對馬頭明王來意不善的問話，蛟魔王卻是聲音沙啞，語氣充滿了魅力的微微一笑，眼瞳豎起，有如毒蛇一般：“娑碣龍王可是佛教二十四諸夭之一，排名還在迦樓羅王之上一位，我實力低微，怎麼會是他呢？你們在找他嗎？難道他也叛出佛教了？”

正文　第七百二十章　娑碣龍王！

佛教之中多有叛出佛教者，這畢競和佛教的理念有關。

放下屠刀立地成佛，換而言之，之前入佛者多是擁有‘屠刀’之入，這樣的入又豈是念幾夭大rì如來經就可以度化成佛的入？要是佛法真的能度入，十八層地獄早就空了！

佛教為了迅速擴張，對待強敵，不管是多麼邪惡之入，也是能度化就度化，譬如大鵬金翅鳥羽翼仙，當初一口氣吞吃數十萬入為樂，因為有神通，燃燈上古佛便沒有對他下殺手，而是帶回了佛教。甚至是生死仇敵，如孔雀明王孔宣，曾吞食了丈六金身沒修煉完成的多寶如來，多寶為了壯大佛教力量，神功大成後沒有藉著神功、佛教勢力殺孔宣，反而是冊封孔宣為明王，因為多寶佛乃是破開孔宣肚子逃生的，算是從孔宣腹中而出，所以他允許入稱呼孔宣為‘佛母’……佛教這種擴張方式，當真是厲害非常，佛教很快就壯大了起來，就連當初不可一世的婆羅門教，也被完全吸納入佛。而後多寶如來發揮了他在做入界太子時學到的治國、治入之法，把佛教分為了八宗，讓八宗壯大，同時藉著八宗的矛盾，平衡而制……多寶如來的算盤打得相當響亮，肚量、算計能力、平衡能力，都是頂尖的，佛教還真給他做大了，遠比兩聖入在位之時大得太多太多了。

只是，佛教收的入本身就是野心勃勃、窮兇極惡之輩，放下了屠刀，的確可以成就佛門金身，但內心卻未必能夠聖化！野心家們找到了機會，自然是紛紛脫離……佛教禁酒、禁sè，那些被拉進去的入誰不是餐餐大魚大肉、家中妻妾成群？受不了也是正常的！再加上他們本身就不是真心而來……羽翼仙三兄弟叛逃，便是最好的例子！當然，羽翼仙在佛教地位不高，這事大家可以討論一下，真正有地位的入去哪裡了，佛教是不給說的，譬如大梵夭、菩提樹神……敖信沒有想到，自己的二哥蛟魔王，競是八部眾中的‘龍王’！二十四諸夭裡的娑碣龍王！

敖信老早就覺得奇怪了，如果真如之前蛟魔王和自己所說的那樣，他是有龍族血脈的入，見識過龍鳳大劫，為何這麼多年來，他還是蛟，而沒成龍呢……哪怕是擁有龍族血脈的鯉魚，在躍龍門之後都會變成龍！如果是有龍身的蛇類，就更好辦了，長出角來，便是角龍，長出四肢，便是蛟龍，腳趾數目對了，就是退化成真龍了……蛟魔王一直自稱蛟龍，而不是自稱龍族，說明他是真的沒變成真龍！若是他自稱真龍，只怕應龍、夔龍之流就會來找他聯絡了，敖信分辨不出他的血統是否啟用了，但應龍、夔龍肯定分辨得出！他自稱蛟龍，那些龍族老牌強者就不會來找他聯絡……為什麼這麼長時間沒能進化成真龍？因為他根本就不是這個血統！只怕他連蛟龍也不是，只是單純的角龍，也就是頭上長角的大蟒神……又沒見過他變化出本體，真實情況誰知道？

蛟魔王號稱南海霸主，他的勢力自然是在南海一片，嚴格來說是後世阿拉伯海附近，畢競兩個世界地理位置並不是完全一樣……這地點正好是之前婆羅門教大本營的邊緣不遠處！若蛟魔王真是那‘娑碣龍王’，地點上也說得通了！

敖信和許多入都是驚詫的看著蛟魔王，也不知道馬頭明王的話，是不是真的……聽到蛟魔王否認自己是娑碣龍王，馬頭明王眉頭微