：‘上師何處此言？今rì上師來此本是溝通學術，互資觀摩，佛法之道，一門深入，各擅勝場，容有可供審別抉擇於其間，未可率爾妄斷，遽分軒輕也。’”

“那朱巴嘉錯卻雙眼朝天一翻，強兇霸橫道：‘我就是佛。’”

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第102章辨法

齊御風聽到這一句，不禁微微一怔，心說這位朱巴嘉錯好大的口氣，居然將自己說成在世之佛，不過轉而想想，漢人不解密宗語言的含義，多將他們叫成活佛，他這般自詡，倒也不算大錯。

其實活佛一詞的原文乃是“呼畢勒罕“，意思是“轉世者”或者“化身”，活佛之說，與佛教教義之上，甚為不通。

繼而見場中的陸扯淡搖搖手中紙扇，又續道：

方證大師合手道：‘尊駕既然為我佛化生下界，轉世之大德，又怎能做這無聊之舉，毀僧滅門，乃是我佛門大過。’

朱巴嘉錯道：‘我乃佛教大乘法王，天上地下，唯我獨尊，是天下修佛之人首領，我想做什麼，什麼便是對的，又有何過？’

方證大師登時心生不悅，轉頭看著大雄寶殿之內的如來佛像，說道：‘我佛在上，‘妄語’乃是佛門重戒！師兄不可妄言。’”

朱巴嘉錯冷哼一聲道：“少林莊嚴寶剎，誰知卻是欺名盜世，名不副實，都是一群飯桶，旁人不敢妄言也就罷了，我佛門地位在你之上，有什麼說不得？”

方證道：“我少林寺固然沒有如師兄這般天資穎悟，識見卓超的人物，說是一群飯桶，也無不可，但師兄乃是西域密宗領袖，我少林寺卻是禪宗，雙方互不統屬，說我等欺名盜世，名不副實，卻是不該。”

朱巴嘉錯微微一笑道：“其實我佛眼中，眾生無別，西域、中原。皆是虛幻假名。你既然說你少林寺不是欺名盜世，那於佛法造詣上有何神通。不妨講來？”

諸位看官，這西域密宗。傳入漢地，早在宋末，而元一朝，定密宗為國家之本，最為鼎盛。

咱們現在表面上密宗佛學銷聲匿跡，其時也未曾根絕，近年多有西域臧僧來漢地弘化，各地僧俗隨之入藏者，風起雲湧。就是諸位豪傑的親戚朋友，想必也有不少練那密宗武功的罷？

陸扯淡這般說話，當即便有人心中暗暗點頭，自元朝大興密宗佛教，中原年深rì久，被滲透其中，什麼大手印，銅鈸手，可不就是密宗的功夫？

當即那方證方丈道：“我禪宗一脈。皆持律綦嚴，不以神通為尚，恐亂世人知見。”

朱巴嘉錯呵呵笑道：“想當年，你禪宗好生髮達。六祖展衣布山，有四天王坐鎮四方，復如引頭就刃。如擊木石。鄧隱峰禪師，飛錫騰空。倒身立化。普化禪師，振擇歸空。即身超脫。怎麼我這真佛一來你少林，便不以神通為尚了？不是欺名盜世，又是什麼？”

方證點頭道：“大和尚說是欺名盜世，那便是欺名盜世罷。”當即他也不已上師之名稱呼朱巴嘉錯，只叫他大和尚罷了。

朱巴嘉錯也不在意，當即道：“既然浪得虛名，諸位在少林寺中苟且偷安，又怎合我佛本意？還是散了罷。”

這時突然有人起身叫道：“吾聞學佛乃大丈夫之事，非帝王將相之所能為，無論志學何宗，要當以證悟無上菩提為歸。若yù達此，首當自廓其胸襟，廣其識見，窮理於諸說，行腳遍天下，然後以教乘戒行，滋茂福德，使能自成法器，方有相應之分。”

這句話乃是少林寺方空大師所說，他研習經典，在少林寺中最為博學，這幾句話的意思便是：“我學我的禪，你修你的佛，咱們要是證悟正果，首先要心胸寬大，增長見識，然後才能成功，你好好的在西域當你的太上皇，跑到中原作甚？”

朱巴嘉錯當即也朗聲答道：“華嚴