馬爾。本。伊卜拉欣。內沙布里，從姓名就能看出來這個姓氏是內沙布林的統治家族，奧馬爾本人則是那個時代難得的數學、天文、哲學、詩歌等方面的多面手，可以說是那個時代的大學者。

2哈桑。本。薩法赫，與1是同窗好友，同樣擅長數學、幾何、天文，不同的是他更傾向於宗教，是綠教什葉派伊斯瑪儀派所屬支派尼扎裡耶派（阿薩辛派）的創始人，十一世紀末曾在波斯西北山區組建一個伊斯瑪儀派的宗教國家，類似之後的羅馬基督教庭，推崇教權大於皇權，為了攻擊敵手，他組建了一個暗殺團體，是中世紀綠教國家的刺客公會。在東方的傳說記載中，他的名字有兩個，一個是霍山，另一個是山中老人。

3阿薩辛教派，也被稱為哈薩辛宗教兄弟會，這是西方十字軍給與的稱呼，他們自稱為fedayeen，所有成員都是激進派綠教徒，推崇奉獻與自我犧牲，並不畏懼死亡。他們使用罌粟提煉品之類來拉攏同伴，用匕首和毒藥來對付敵人，陰暗的手段使得他們橫行一時，直到十二世紀蒙古人西征，這個存在於波斯西北的宗教勢力被旭烈兀率領的大軍蕩平。

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附：感謝書友“飛雲飄雨”“書友150110205707396”“單身的拉布拉多”“kgb136”四位的點幣打賞！

第三十七節　情報與決策（四）

帳篷外的衛兵在夜風中不停的走動，帳篷內卻寂靜的近乎無聲，羅開先在期待手下們能想出一些切實可行的應對方案，不求什麼驚喜，但要縝密並且切實可行。

圍坐的其他人卻與羅開先這個主將的輕鬆安逸完全不同，岡薩斯、阿爾克和西德克諾德幾個人都是在全神貫注的冥思苦想，包括奧爾基和努拉爾曼都在凝神思索。

都是從雅典開始跟隨這個塞里斯將主的人，當初能被挑選出來，就沒什麼蠢人，心底都明白到了東方這片土地，自家這位將主就是未來唯一能夠依靠的主人。而如今，既然將主已有明言，誰都不想輕易開口弄成一個不成熟的方案，那樣或許會讓自家將主失望……

面對這種情況，羅開先也不催促，只是讓值守的親衛端了奶酒還有肉乾烤饢水果之類，一邊填充半夜飢轆的腸胃，一邊等著期待的結果。

他一點都不焦急，比起曾經經歷的按分秒計算的高烈度戰爭，這個時代戰爭的節奏在他眼中簡直粗陋至極，雖然冷兵器戰爭並不是他最拿手的，但是一路上的戰事磨礪足以讓他徹底瞭解其中的瑣碎，再配合上他重新撿起並越來越精湛的騎射與搏擊技術，他覺得自己可以從容面對這時代的任何戰場。

從容的捻著銅盤子裡的肉乾，再喝一口香醇的奶酒，看著身前幾個彪悍的傢伙翻出自己放在衣袍裡面的羊皮本子，笨拙的抓著炭筆寫寫畫畫的樣子，羅開先覺得自己好像是給小學生監考的課班老師。

這個想法頗有些滑稽，他卻很喜歡這種氣氛——無論這些肌肉多過腦汁的傢伙能否提出一個上佳的方案，有這種認真的態度就已經足夠了。

時間一分一秒的過去，不知過了多久，幾個人開始不再寫畫，陸續的抬起頭來。

“都想好了？誰先誰說說……岡薩斯你先來吧！”看了看眾人的表情，羅開先也不等他們毛遂自薦了，直接開始點名，正好他也需要了解下每個人的想法。

岡薩斯是個勇往直前的性子，聽言也不客氣，直接開口說道：“將主，我建議直接調動騎兵營和弩炮營，再加上兩千守備營戰士，直接向北圍了興州城……”

羅開先不置可否的問道：“興州有城牆環繞，你準備用騎兵攻城嗎？弩炮營的小石頭是打破不了城牆的。”

“不，將主。”面