1坎那孜，波斯語，也發音為坎兒孜，西疆一種古典的荒漠區域的灌溉工程，因其特殊的構造被稱作“坎兒井”，如今在很多邊遠地區仍在使用，伊朗的某些地區也有同樣的設施，這種技術據考證在漢代就已經存在，創始人已經不可考。

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附：更新晚了點，見諒。

感謝書友“山村俗子”“單身的拉布拉多”“秦漢隋唐明民”“黯月子”“大良1988”“kgb136”“leofu”七位的點幣打賞！

第六十五節　漣漪（五）後議

瑣羅亞斯德教的聖女和長老嬤嬤兩人很快就走了，畢竟這只是初次正式會面，雙方有太多的東西不夠了解，而且……無論是生命寶石還是結盟之類，都是不是短時間內能夠倉促完成決議的。

所以，初次見面解決了身份問題之後，解決了可能會存在的爭端之後，雙方都需要仔細斟酌今後的方向抉擇——那並不是隨意拍腦袋就可以做出的決定，古麗亞娜和帕翠絲需要謀求教內其餘十一位長老和兩位聖女1的支援，開始踞有靈州的羅開先也同樣需要探尋手下人的想法，雖然很多事他可以一言而決，但初回東方的他對這個時代依然陌生，一言而決固然爽利，一旦決策失誤損失就絕不止是人命那麼簡單，更多的將是羅某人尚未鞏固的威信——那必定得不償失。

……

衛兵護送兩位女士回去自己的住處，羅某人安坐在寬大的木製靠背椅上閉目養神，實際上他的腦袋裡在不停地思考今後關於宗教方面的應對方案，靜謐的木屋裡只有一旁整理會議筆錄的努拉爾曼在忙個不停。

肅靜了好半天之後，閉目養神的羅開先聽到紙面上寫字的聲音停了，然後是腔調還有些怪異的努拉爾曼說漢話的聲音，“將主，我知道您沒有睡著，能問一個問題嗎？”

“嗯，你說吧！”羅開先睜開了眼睛。

努拉爾曼現在並不是阿拉伯人的打扮，而是入鄉隨俗如同羅開先一般把稍有些捲曲的頭髮披在腦後，並隨意的紮了一個馬尾，身上穿的也是漢人樣式的藏藍色右衽長袍，一張富有稜角的阿拉伯面孔上帶著不多的連腮鬍子，一副很古典型的小帥哥模樣。

只是這個小子並不像阿爾克那幾個色胚，喜歡把目光扔在女人身上打轉，這個小帥哥或許是受了他舅舅艾爾黑絲恩的影響，頗有些年輕學者的風範，他對女色並不是那麼看重，即便是適才面紗覆面都難以掩蓋其中風情的聖女，也沒有得到他的注目。

小帥哥正襟危坐的對著羅開先問道：“將主，您很厭惡綠教嗎？為何如此排斥？”

羅開先眯了眯眼睛，從這個阿拉伯小夥的神色他就能猜得到，這種問題在他心底積累了不短的時間了，能當面問出來真的不是很容易，這或許是受到剛才與帕翠絲談話的影響，否則這個稍有些靦腆的小子是不會這麼直截了當的。

“努拉爾曼，穆罕穆德整理出來的教義經文是好的，一份《古蘭經》囊括了神與人的一切，神靈的部分無法證實，所以無法評價，但對凡人的教導明晰可見，它教人團結，規定了世俗的生存方式，就像一部法律。但是這裡有一個問題，經文描繪的世界是千年前的，它更適合千年前那個人群，如今時代變更，許多習俗已經與過去大不一樣，繼續守著老舊的規矩就會變得不合時宜。”眼前這個阿拉伯小子就像是自己的學生，羅開先還是很用心的。

努拉爾曼點點頭，不發一言的低頭思索著。

羅開先並不是很喜歡長篇大論的教導人，但是到了這個時代，處在目前的位置，很多時候的很多事情並不是拳頭能夠解決的，不管是碎嘴婆子教導員也好，人生導