?韙出現在此，他為情愛癲狂的心思勿需多言。 關鍵是五公主…… 容淖三人目光不?約而同落在五公主身上，等待她做出選擇。 五公主不?看他們任何一人，只緩緩屈身，撿起落在腳邊的紅蓋頭?。然後一言不?發轉身端坐在喜床上。 那龍鳳呈祥的金繡紋樣攤在她層層疊疊的大紅裙裾上，說不?出的耀目喜慶。 那是她無聲的回答。 無限好文，盡在晉江文學城 恭格喇布坦像是被什麼東西刺疼了眼，眼尾浮出一絲猩紅，咬牙大步上前，那架勢似要強行帶走五公主。 容淖站位離喜床較近，下意識伸手擋在五公主面前，冷聲提醒道，“莫要胡來，此處是京城，而非漠北。” 恭格喇布坦恍若未聞，一步一步逼近容淖，似一頭?暴躁的獸，誰也不?知他何時會爆出惡意。 策稜眉心一跳，闊步上前把容淖護在身後，大掌鐵爪一般按在恭格喇布坦肩上，阻止他前行的腳步。 恭格喇布坦猛地拉下策稜胳膊，兄弟兩頓成一觸即發的對峙之勢。 “六妹。”一直悶不?做聲的五公主突然開口，“你?衣袖壞了，外間有?過禮用?的針線簍子，去補一補吧。” 容淖低頭?檢視，外裳倒袖果然劃了一條一指寬的口子，許是開角門時被勾破的。 容淖心知肚明五公主是想把自己與?策稜支出去，單獨與?恭格喇布坦說些話。可眼下距離拜堂婚儀不?足一刻鐘，根本不?是辭話情長的時候。送親福晉等人隨時可能進來，把他們抓個現行。 讓策稜馬上帶恭格喇布坦離開才是 廣廳內,紅燭旁，情形十分詭異。 身量纖細的妙齡少女倚椅而坐，眉宇間盡是不耐。只見她左臂攤在椀花四方桌上?,緋色外裳倒袖半翻，露出劃破的口子,另一隻手則有一下沒?一下把玩起貼了喜字剪紙的福果?。 她這大爺似的閒散姿態,襯得邊上筋骨板勁的青年男子活像個苦命小丫鬟，坐姿傾斜,眉眼低順，在她破口的袖上縫縫補補,忙碌不停。 策稜其實一直在拿餘光觀察容淖,自也察覺出情形窘迫，微不可察挺挺腰桿,還故意把雙腿也岔得更開,試圖挽回兩分草原男兒鐵骨不羈的尊嚴。 他這一分神，手上?頓時縫歪了一針。 容淖眼神射過去，倒沒?有責怪的意思，目光從策稜彆彆扭扭的坐姿移到?還算密實?的針腳上?，欲言又止開口，“你府上?如此……艱難？” 策稜祖孫三人畢竟外邦投奔入清的，毫無根基,京師居大不易,他們日子過得緊巴實?在情理之中。 不過，窮到?連針線婆子都請不起，一個大男人親持縫補,未免太悽慘了些。 “…………”策稜微微一哂，無奈道來,“藏北有句俗語謂之——‘身不具四青，不是男兒漢’。‘四青’指的便是刀、針、錐子、火鐮。在藏北，男子隨身攜帶針線荷包為自己與?家人縫補實?是常事。” “我伊吉並非漠北人，而是來自漠西的柯爾克孜族，她們一支常年在漠西與?藏北之間遊牧，雙方毗鄰而居，多有往來，久而久之也習了許多藏北習俗。她擔心我們兄弟年幼入京，浮華遮眼忘卻鄉音，遂總以草原上?的種種俗常教導舍弟與?我，不分漠西、漠北與?藏北。” 古來總把針線、紡織、刺繡等活計稱為‘女工’。 顧名思義，女事也，男女內外由此分得清清楚楚。 容淖還是第一次聽聞男子‘四青’，持針縫補，有些新奇，“聽起來藏北與?漠北的習俗大相徑庭，你當真?認為兩?者能?夠相融？” 據容淖所知，策稜出身的漠北蒙古與?關內風氣差不離，男女尊卑分明。世人認定‘女工’為弱質女事，男子習文尚武方可大有作為，擺弄繡花針肯定是要遭譏嘲的。 旁的不說，就連宮中那些失了完整男兒身的公公們，都不樂意多摸一下銀針，總是變著法子找小宮女幫做針線活計，更何況策稜一個蒙古王族。 策稜看得出年輕姑娘清淨的眸子裡僅是好奇，直白的問話中更不含絲毫嘲弄，心念微動，遂正色作答，“拿針與?提