張準隨意一掃，就覺得那個漢奸翻譯很眼熟，只是急切間想不起來這傢伙到底是誰。等到墨煜開始介紹雙方身份的時候，他才驀然間記起來。

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孫之獬

萊州府知府孫之獬

這不是原來的萊州府知府孫之獬嗎？

張準和孫之獬，其實只是在畫像裡面見過，兩人並沒有親自會面。但是，作為萊州府的知府，張準多次在情報上看過此人的素描畫像，還是有些印象的。因此，張準見了面，只是覺得眼熟，卻一下子沒有想起來。

在虎賁軍進攻萊州府的時候，孫之獬就早早的跑到了登州城，從此再也沒有出現過。虎賁軍想要抓他，一直沒有抓到。在打破登州城以後，張準一度想起這個人，曾經還讓人試圖查詢孫之獬的下落。結果沒想到，他居然投降了韃子

范文程、孫之獬、阮大鋮……果然是好多的漢奸還全部都是大漢奸在這些大漢奸裡面，又以這個孫之獬最為可惡，影響最為深遠。只要研究明末清初的歷史，沒有不痛恨這個傢伙的。

清軍於明崇禎十七年入關時，曾頒發“剃髮令”，因引起漢人的不滿和反抗，於是公開廢除此令。順治二年，清兵進軍江南後，就是這個孫之獬，受到其他漢大臣的排擠，惱羞成怒之下，向攝政王多爾袞提出重新頒發“剃髮令”。

於是，多爾袞下令再次頒發“剃髮令”，規定清軍所到之處，無論官民，限十日內盡行剃頭，削髮垂辮，不從者斬。其執行口號是：“留頭不留髮，留髮不留頭”。正是在多爾袞的高壓下，另外一個大漢奸錢謙益帶頭剃髮，讓柳如是極為失望。

漢族人民為保護世代相承的文物衣冠，和清軍進行了此起彼伏的鬥爭。清朝統治者對此進行了**。例如1645年發生的嘉定三屠事件，即與“剃髮易服”有關。此起彼伏的鬥爭歷經幾十年，最終結果是滿族封建統治者取得勝利，漢族大部分生者都剃髮結辮，改穿滿族衣冠。堅持不願改換衣冠者要麼被殺，要麼逃到海外，要麼遁入空門，帶髮修行。

清朝滿族統治者推行“剃髮易服”的原因，乃是希望透過剃髮易服來打擊、摧垮廣大漢族人民，尤其是上層人士的民族精神，保持滿族的統治地位，保持滿族不被漢族同化。後來的歷史表明，滿族統治者的這一措施基本達到了預期效果。漢人逐漸淡忘本民族服飾，習慣了滿族的髮式和服裝。

到辛亥**推翻清帝國，號召民眾剪去辮子時，仍然有許多人不願意剪，其中原因之一就是害怕剪去辮子後被官府殺頭，可見“留頭不留髮，留髮不留頭”的“剃髮易服”政策對漢族影響極深。孫之獬的建議，對於清朝來說，可謂是勞苦功高

“剃髮易服”是清初主要的社會矛盾之一。針對當時各地漢人的抗爭此起彼伏的情況，當時的陳名夏曾說過：“免剃頭復衣冠，天下即可太平”。然而不久他就因為說了這句話而被滿門抄斬。而引發這一切的，正是這個大漢奸孫之獬

“殺了他”

張準的腦海裡，不假思索的冒出這樣的念頭。

要說國人痛恨韃子，那是肯定的，韃子滿手血腥，兇殘狠毒，不知道殺死了多少的漢人。但是，在韃子之前，還有一類人更值得痛恨，這類人，就是漢奸要是沒有這些漢奸，韃子怎麼可能入主中原，怎麼可能讓中國從此陷入黑暗三百年？

孫之獬就是大大的漢奸

張準見到他的第一面，就想殺了他

當然，要殺孫之獬，有點難度，這傢伙現在是皇太極的使者，殺了他，就等於是直接打皇太極的臉。所謂兩國相爭不斬來使，這是基本的原則，要是張準殺了孫之獬，別人以後就不敢再派使者和虎賁軍商量什麼事情了。無緣無故的送人來給你砍頭嗎？但是，再有難度也得殺不是？想到這