煉，這樣可以迅速提高實力，並且最為保險。而衝擊真丹，在夜秋看來，不太現實，因為風陽真人也是剛剛到達真丹期，現在他的所留總要散去一、兩成，靠著夜秋原本真氣的量和質，根本不足以補充。

那就分丹！夜秋主意已定，開始先向養丹期衝擊。

誰都知道，只要有機會修真丹，那就一定要走強丹路線，因為只有成了真丹，才有望開始修煉金身。可現在風雨門正是用人之際，夜秋沒得選擇，他毫不遲疑地將新成水丹反覆凝出收回，透過多次凝丹，將採煉來的高純真氣進一步均勻化。

柏雨成見夜秋度過凝丹難關，仍在修煉，沒有打擾，而是隨手推出一團火行真氣，分入一部分神識，便也開始打坐修煉。夜秋剩下的修煉只是提高境界內的層次，並不是突破境界間之界限，故而已經沒有什麼大礙，所以柏雨成才敢放心修煉。

《龍火仙訣》，這是夜龍海傳於柏雨成的獨門功法。雖然夜龍海修煉得是水行，可《龍火仙訣》乃夜家太祖所創，對於修煉者要求過高，夜龍海才修習的《風雨潛夜》，而他對《龍火仙訣》的修煉方法，卻背的滾瓜爛熟，故而傳給柏雨成沒有任何問題，關鍵就看柏雨成的“獨特之處”能否夠用。

《龍火仙訣》是一套火行功法，卻可以同時提高修習者的神識強度，並隨著進境，神識可有壯、分、聯三重境界。

凡是修煉火行真氣，本身就十分困難，因為火行主上升、發散、陽炎，雖然好採煉，卻難凝聚，更容易邊凝邊散，基本採煉的同時就會化去三成。火修採煉速度會比其他修士快一、兩成，卻又要在凝聚時散去三成，這個賬誰都會算。而《火龍仙訣》中的【燒神術】，則可以把散去的三成火氣，推進修習者神識。

神識與真氣，本是引導與承載的關係，真氣可以是神識的載體，可以包裹神識，除了那【燒神】之術，在神人境界之前，還真沒有什麼修煉法門，可以直接用真氣融入神識的。

神識受了火行真氣發散、上升之力，會變得高度活躍，這等於催化了神識的修煉，這時神識會迅速茁壯，就好像提前進入了煉氣化神的境界。而金身大成以前，都還是煉精化氣的階段，神識只能靠日積月累地訓練提升，以神養神，以神壯神。

可《龍火仙訣》中的【燒神術】，則逆天而行，代價就是修習者隨時有可能走火入魔。因為神識的活躍，也加快了神識的消耗，稍微不小心，【燒神術】後力不足，就可能讓人神散識滅；而如果“燒”得太狠，則有可能令修習者心魔橫起，迷失本性，可能連自己正在修煉都不知道了，後果不堪設想……這就造成了該功法對修習者的獨特要求——必須天生神念強大。

天生神念強大，強大到一定的水準，就會有獨特之處，比如隔空取物、讀心、攝心……

柏雨成便是這樣一個人，他生下來不久，就能讓一些小物件漂浮在身邊。當然，他曾被凡人看作怪物……

壯、分、聯，三境。

壯，即神識的不斷茁壯，直到修習者可同時使用上千法器、施展上百法術，只要真氣足夠。

分，神識生髮，可以隨時分出神識，一開始兩個，後面可到達十多個甚至更多，各做個事……比如此刻的柏雨成就是推出一團火球，將神識分入其中，他自己則靜心修煉，一有情況，那個火球就會被分去的神識控制，通知柏雨成。

聯，神識獨立而聯合。在分的境界，分出的神識雖然可以獨立行事，卻不能同步溝通，只能在收回時合併資訊。可如果到了聯的境界，修習者就將神識分成幾份到幾十份，同時做事，同時感知，一心二用、三用、多用……

沒有煉氣化神的基礎，普通修真者最多是以神壯神，萬難到達分境，柏雨成一個散人頂峰，竟有著神人的神識……所以，夜龍海只能