孫為民小時候在農村學過騎馬，雖然技術一般，但也不至於掉下來。就是坐時間長了屁股火燒火燎的燙，破皮流水是跑不了了。尤其汗水一浸，鑽心似的疼。還好這個世界也發明了馬蹬，要不更是要人命啊。

有腳力代步，五百里的路程一行人只走了一天多就到了，當孫為民遠遠的看到那熟悉的小村時，不由的又擔心了那對苦命的母子，惦記著她們的安危。嚴格的說，孫為民稱不上是壞人，只是在經歷過龍祖山之事後，略有改變。變的心腸硬了一些。要是在以前，他是絕對不放心就把那對母子留在山中的，畢竟那‘傲因’死沒死還是未知數。

就這樣，孫為民一邊自責一邊隨大隊人馬繼續往西去了，小村很快就被他拋在了身後，成為了他的回憶。

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這已經是出來的第七天了，孫為民也不知道走到了哪裡。在這幾天中，並沒有什麼太大的事情發生，倒是孫為民和子良，裡白兄弟倆相處不錯。

子良為人幹練精明，但也不失豪爽，總是說一些很有深意的話，什麼‘人生無常應當及時行樂’等等。至於裡白，好象有點神經粗大。他這人好就好，不好就是不好，看問題很直白，完全憑藉第一印象看人。就拿小鬍子松慶來說，雖然在後來幾天為了安定軍心，松慶的態度轉變了很多，已不像從前那般高傲無理了。但裡白就是看不上他，總是瞪著噴火似的眼睛怒視著他，讓誰看了都以為裡白要殺人似的。

性格說完，再看這兄弟倆的身手，在孫為民心中他們完全就是傳說中的武林高手。尤其是子良的箭術讓孫為民大開眼界，百步之內射殺獵物箭無虛發，而且都是一箭畢命。至於百步之外，好象不合子良的放箭的習慣，他總是很小心的靠近到獵物百步之內才動手，他說“箭術的精髓不是比誰射的遠，而是比誰射的準，獵物就像是敵人，你沒有把握一擊致命的話就不要動手，機會並不時時刻刻都有的，作為黑武者，最重要的就是要學會怎麼把握好轉瞬一逝的機會”

裡白是位白武者，喜歡衝鋒陷陣，只是這幾天並沒有出現過能他能一展身手的好機會。弱小的兇獸往往是一露面就跑了，鬼魅精怪也沒來找過麻煩。但裡白還是很警惕，有一點怪異的響動他就會抽出自己的重劍，他總說，麻痺是最危險的事情，劍擊的精髓就是機敏。等他有了足夠的錢一定換把輕一點的劍，這大傢伙影響它的水平。

這下，孫為民終於明白了，裡白拿重劍實屬是無奈之舉，五行之器他還買不起，只好把劍身加厚加長來彌補缺陷，他說，這樣就不會在動手的時候輕易被五行之器所折斷了。

關於五行之器和法器孫為民還搞不太清楚，他不知道到底對人的影響有多大。上次狌老要幫他打造法器被他拒絕了，現在看來選擇還是對的。這些東西在修真者眼中簡直就是魔鬼，孫為民從子良和裡白眼中都能看到對五行之

器的渴望。要是孫為民現在手裡拿把法器的話，在坐的其他三十六個人怕是早把他分屍好幾次了。

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由於一連七天都沒收穫，松慶決定進山去碰碰運氣。這次進山的一共二十七人，孫為民和子良，裡白都幸運的入選了。留下來的人負責看馬和守營地。當然，要是松慶他們一去不回的話，他們還有一個責任，那就是回去報告‘領導’，拿松慶的話說“死也不能白死，怎麼也要在師尊們面前留個名”

就這樣，一行二十七個人準備妥當就進了大山。這裡的山林要比鬼魅之境鬆散的多，至少還能看到地皮，動物也是隨處可見，全無鬼魅之境的冷清。

一行人就這樣一直向西南而去，行到下午十分孫為民那敏銳的感應力又發揮了作用，他清楚感覺到有東西在跟著他們，從氣息上來應該是精怪，有氣血，有野性，絕對不