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0574 南學北漸

“黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還!”

府學操場上,成隊的少年學童們正在一邊唱著歌謠一邊繞圈慢跑。他們未必清楚這些歌謠曲辭是個什麼意思,但是跟同伴們一起高聲唱起時,心內便會感覺熱情高漲、熱血沸騰。

類似的歌辭有二十多首,全都謄抄在府學堂舍內外,學童們誰如果感興趣都可以用炭筆抄寫在自己的書板上晝夜誦讀。

不認識字也沒關係,學府裡入夜前每天都會有一個時辰的加課,專門講解這些字詞章句,學童們如果感興趣便可以參加聽課,不感興趣那就早早休息,因為這只是選修課。

類似的選修課還有《算經等等,當然也少不了李大都督親自編寫的《幾何原理等諸書。

雖然屬於選修課,但實際上所蘊含的知識訊息和系統邏輯要比主修課程更高,所為便是篩選出有志於學而且智力較之同齡人更高一些的學童,從而進入下一個階段的教學。

至於府學主修的課程,其實也變了幾番。最開始用的課程是《千字文,但天地玄黃學了一套,多數州民和學童們都表示根本不知道學了個啥,畢竟他們的知識閱歷想要理解千字文還是有一定難度,而且也不需要寫玄幻小說、拿這個故弄玄虛的瞎分級。

有感於鄉人們對於所謂正經技能知識的需求,於是第二版的掃盲教材用了《養魚經等農桑養殖題材的農書內容。就這還是李泰派人往襄陽去訪求的,別的不說,南梁人藏書治學還是有一套的。

不說這些漢晉時期的農書舊籍,甚至就連東魏賈思勰新出、李泰幾番求索卻無見蹤跡的《齊民要術,在襄陽都有了一些抄本篇章流傳。而且據說遠在南梁的建康城中,已經有了完本《齊民要術存在。

不過南梁這些權貴們只是熱衷藏書,並不愛好種田,儘管收集各種圖書挺帶勁,但不管有用沒用,大部分也都束之高閣。真正被高效研習使用的,還是那些玄學理論。

這第二版教材使用起來,最開始倒是熱鬧了幾天,甚至一些州民都跑來學府湊熱鬧旁聽,但幾天後還是顯露弊病。

因為這些進學者基本都是完全的文盲,大字不識一個,要讓他們識字並且一開始就學習接受資訊量極大的文字篇章,還是非常的困難。於是這些農書也成了選學的內容,用作學童們進階課程。

到如今,府學終於確定了掃盲啟蒙的教材,分別是《二十四節氣歌和《農諺三百則。

諸如“春得一犁雨,秋收萬擔糧”“小暑風不動,霜凍來時遲”等等,這些農諺本就農人們生產總結、口口相傳,琅琅上口之餘,所描述的內容也都是這些農家子弟耳熟能詳的。

有的早聽他們父輩常常唸叨,有的則是聞所未聞,認真的記在心裡,等到歸家在父母鄉親們面前唱一唱、講一講,再拿樹枝在地上寫一寫,必然能獲得鄉人們交口稱讚,那場景想想就讓人興奮!

李泰近日閒來都會到府學裡來逛上一逛,聽聽學童們誦讀聲,看看學舍內外那些炭筆塗鴉,再見到一些頑皮愚鈍的學童被罰站在堂舍外、一邊抹著眼淚一邊磕磕巴巴的誦讀農歌,他心裡便感覺甚有樂趣,這些學渣就得狠狠罰!

府學的規模不小,整個荊州適齡的學童聚集此間,所佔用的建築面積也只用了一半左右,剩下的仍待他用。

李泰在府學裡開設了一座印坊,只不過眼下還沒有正式開工印刷圖書。

因為荊州荒亂多年,雖然靠著襄陽,但是崇佛氛圍並不濃郁、佛寺也並不多,如此一來便不好直接抄沒佛寺然後順勢發展凋版和印墨的製作,所以還待關中那裡派遣一些工匠過來,將這些配套產業建起才好正式印刷圖書。

當然,要搞印刷產業最重要的還是書籍知識。關中本就文化荒漠,李泰之前在商原開設的印刷工坊主要還