三絃奏起，何向東打板就唱：“中華一統大民國，實行三民主義這南北了全都共和呀哎呀，依舊團圓民主把江山坐，溫良恭儉可性情溫和，總統又和萬民齊歡樂，怒只怒奸詐不過他們日本國。”

何向東第一句一唱出來，現場幾人眼前紛紛一亮，最先讓他們驚豔的就是何向東的嗓功，這嗓功可了不得了啊。

柏強的臉更黑了。（未完待續。。）

第四百三十章　票友啊，混蛋！

滑稽大鼓是清末的一位京韻大鼓名家張允芳先生所創立的，其實他的京韻大鼓唱的極好，但卻比不上劉寶全白雲鵬這幾位宗師，所以這位爺就另闢蹊徑，獨創了一個新的流派，唱腔雖然還是京韻的唱腔，但曲目還有表演方式卻變了。

滑稽大鼓的表演出語滑稽，動作發噱，神情甚是可笑，使人見而捧腹。每次演出的時候，觀眾都是先欣賞表演，再琢磨唱詞，演出每每都能惹來鬨堂大笑的效果，所以被稱之為滑稽大鼓。

滑稽大鼓是京韻大鼓裡面很小很小的一個分支，張允芳也只有四個傳人，老倭瓜，大茄子，架冬瓜，山藥蛋，你看這幾個倒黴名字。

這門藝術本來就是很小一個分支，而且隨著時間的發展，觀眾就漸漸不喜歡了，滑稽大鼓也沒有辦法繼續往下傳了，所以這門藝術馬上就要失傳了。

張文海就是架冬瓜的傳人，他會滑稽大鼓，何向東的滑稽大鼓就是跟他學的。

今天唱的這一段就是老倭瓜的《醒世金鐸》，何向東繼續打著板，滑稽大鼓打板不是太正經，有些時候要有板的時候成心沒板有時候用墜板，比較好玩。

當年京津一帶的觀眾特別喜歡聽京韻大鼓，觀眾聽多了也成了票友了，也就能分得出好賴對錯了，所以滑稽大鼓這種處理方式會被當時的觀眾覺得有意思。

但是現在不一樣了，哪裡還有觀眾聽大鼓啊，你演員就算在臺上胡亂唱忘情水，底下也分不出來對錯啊。

其實在舊社會在京津一帶唱京韻大鼓的藝人地位是比較高的，那年間的表演場所叫雜耍園子，為什麼叫雜耍園子呢，因為曲藝是建國後的叫法，以前叫十樣雜耍。

說學逗唱吹拉彈打變練，十種，這是按照表演的形式來分的，所以那年間的演出場所叫雜耍園子。

園子裡面的雜耍很多，說相聲啊，口技啊，變戲法的啊，唱大鼓的啊，而按照老規矩來說，最後攢底的演員一定是唱京韻大鼓的，不能是別的藝人。

這種規矩就讓其他行當藝人覺得很不舒服了，相聲行裡面也有一位藝人覺得接受不了，這人的名字叫做侯寶林。

那時候的侯寶林可不是後世的相聲大師，相聲行當的當家人，他在那時候還只是一個小有名氣的相聲藝人罷了。

但是他還是覺得這種老規矩不合理，按照這種規矩也就是說自己就算藝術水平再高，觀眾再支援，也就頂多能排到倒二，這不公平啊，再說攢底的比倒二的份子錢多一倍呢。

在舊社會藝人的地位很低，尤其侯寶林那時候的腕兒也不大，他也沒辦法也沒能力和園子老闆掰扯這些事情。

經過他的不屑努力，他終於演到了倒二的位置了，但是攢底的依舊是雷打不動京韻大鼓的藝人。

終於有一天那位藝人生病了，來不了了，園子裡面臨時缺人。然後園子老闆就讓倒二的侯寶林頂上去了，年輕的侯寶林意識到機會終於來了。

那一晚的那一場演出，老侯爺和他的搭檔兩人是賣了死力氣演出了，現場觀眾的氣氛也極度火爆，底下觀眾給的賞錢也是一摞一摞的。

老侯爺終於放心地笑了，這一晚他證明了自己的價值，把他放在最後攢底的位置是能幫園子掙更多的錢，按理說老闆為了錢也該把老侯爺他們放在最後攢底了。