名為“兩儀生滅功”。

這兩儀生滅功以兩儀交融生滅之理，催動他體內的弱水龜文極陰真氣與太陽真火訣的純陽真火，兩者在體內相互消融，再由內及外，以己之修為推動外界的陰陽。及到小成時候，他那一副陰陽肉身已經被練得強橫無比，陰陽兩氣不能加害，那丹田之中的陰陽兩粒內丹混元若一，成陰陽魚狀在其中旋轉不休。便這時候，陰司來剿，他便乘機殺進陰司閻羅殿，放出來十萬惡鬼，或被他收羅手下，或被他煉作法寶丹藥。他又取那弱水靈龜被壓得洞穴中所生的鐘乳石，與那進屋隕落之地射日箭上取下的“燧人木”，煉成法寶兩件，乃是一柄黑劍，一面白幡。

靈龜被燭九陰壓在陰山之中，那陰山裡面的陰寒礦脈，土石泥沙便全都依著靈龜的肉身生長，嵌入龜甲，鑽入血脈，那靈龜在這山中可說是受盡了折磨，但是這一方山洞中的岩石礦脈，也受了靈龜血脈精氣的滋養，得了那弱水龜文的造化，便是生出來的石柱石筍，便有吸引陰氣之能，被陰陽法王煉化，化作一柄黑劍，配合他弱水龜文的修為，便能引動天地之間的陰氣。

而那射日箭更是了不得的所在，當年帝俊參透天地玄機，知道妖道氣數不長，人道當主宰天下，為了助后羿射日，便取那燧人木造了乾坤弓與射日箭——這燧人木來頭可是不小，上古時候人類未受教化，與那野獸同居于山林荒野，茹毛飲血，身無蔽體之物，自然不知道羞恥，不懂得天道，而且人類沒有強壯的筋骨與鋒利的爪牙，在野外的生存非常艱苦，又加上當時乃是妖道天下，人類的地位就更加低位了。可是人類畢竟是受到天地眷顧的萬物之靈，有人類的始祖名為燧人氏的自天火而得悟，懂得了火能烤熟食物，使人腸胃不受損傷，能為黑暗帶來光明，能驅趕野獸，取暖自保，明白這些好處之後，這位人皇便決心要將火焰帶給世人，獨自踏上尋找火源漫漫道路。在那中原之南，有酷熱炎地，那地方遍地生火，土石冒煙，人類不可久居，燧人氏好奇這遍地的火焰是從哪裡來的，就看有神鳥在一株參天巨樹之上，上下跳躍，以尖喙來啄這大樹的樹枝樹幹，凡被它的尖喙啄中的地方，便會生出來一朵火花，火花落於地上便生起一團火焰——如此迴圈，才有那遍地生火的奇景。燧人氏好奇，便也取了斷枝殘木，兩者輕輕划動，便能生出火花，燧人氏極為高興，伐了不少燧人木帶在身上，又經歷千難萬險才回到人群之中，便把這取火的方法帶給了人類。

第一百七十七節　甕中捉鱉困陰陽

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燧人氏帶回火種之後，學會使用火焰的人類便真正的區別於其他野獸而真正的成為了萬物之靈。但是燧人木稀少，所以燧人氏又嘗試使用普通的樹枝木塊進行引火，發覺雖然相較於燧人木來說，普通的乾柴引火效果要差上極多，但是依舊可以靠摩擦來生熱取火，這樣鑽木取火的方法就在人類當中得到了普及，而燧人氏從南國流火之地帶回來的三十六塊燧人木也成為人間重寶得以儲存。那時人道不興，即便人類掌握了取火的方法，在廣袤殘酷的自然之中爭取到了一席之地，擺脫了終日為其他獸類追捕獵食的悲慘歲月，但是比起那掌握天地大道的妖仙妖神來說，還是相差的太遠。到後來人道妖道為爭奪氣數而發生的大戰時，那金烏作為妖道的代表自然首先成為了人道滅殺的目標——帝俊其時乃是一統三界的天帝，掌握天地迴圈至理，他主宰地天時間極久，在凡塵之中化生無數，可說是他最終推動了人道代替妖道的過程。他早早窺探得了天機，知道妖道氣數將盡，帝俊和羲和生出十隻金烏，乃為天上太陽，金烏代替燭龍四章晝夜，而燭龍則入主幽冥做了陰司的統領，掌握六道輪迴大器。帝俊知道天理迴圈不可滅，不可違，便入燧人墓中，從那陪陵的三十六根燧人木中取出十根來，做成九枝射日箭，一柄乾坤弓，那后羿決心射日，帝俊便將