無量足”，日行千里，踏水無痕。劫力在臂，就是“千鈞螯”。（XX網站 ；。xxx。）身如鋼鐵，臂力驚人。劫力在身，當然就是“不死身”，如當日冰室玄馬一樣，無論身受何種重傷，均能迅速復原了。至於說劫力在手，則名為“補天劫手”。出手奇快兼指力驚人，僅憑雙手感應，能知水中游魚與地下蟲豸之活動。練到神妙處，遠方鳥飛蛇動，俱能感應。
以上這些劫術，俱屬極為難得一見的。假如運氣不好，則同樣劫力在舌，有劫奴是“嘗微”之術，但另有劫奴則是“靈舌鏢”，舌頭變成青蛙或變色龍一樣長，可以用力彈出去殺人。但如此怪模怪樣，對於真正高手來說，當真成何體統？但現在，有了天衣居士的逆轉玄用之心法，修煉者自定劫海，則這種尷尬丟臉事情，便可以百分之一百地避免了。那麼……
陳勝究竟要決定把劫海定在哪裡？又想要什麼樣的劫術呢？
劫術之中有所謂五神通，佛門當中同樣也有五神通。陳勝所修行的《三摩地斷行成就神足經》，修煉到最高境界，就能得到“神境智證通”。神與身通，可謂點石成金、變火成水、翱翔太空、變現自在，是五神通中最強的一種。而若論其次，則當屬“天眼通”。
天眼通，又名為“死生智證通”。唯緣色處，以無記為性；天眼所見，眾生諸物，無不能照。視遠若近，視快如慢，捕風捉影，皆若等閒。哪怕深藏地下，又或者鎖在什麼保險庫之內的東西，均能透視而見。有形事物不必多說，甚至連無形事物，也休想能夠逃得出有天眼通的修行者雙眼。
這還只是凡夫俗子的境界。若真到了神佛境界，則“佛法身菩薩，清淨天眼，一切離欲。小阿羅漢小用心見一千世界，大用心見二千世界；大阿羅漢小用心見二千世界，大用心見三千世界；辟支佛亦爾”。
正因為如此，所以陳勝此刻不假思索，立刻就決定好了。若啟脈化劫，凝聚劫海，則劫海所在，當定於自己雙眼。如此一來，即使不能“小用心見一千世界”，但至少“見常人不能見者”絕無問題。
既然已經定了劫海位置，陳勝便不再耽擱，第一時間提出要進行修練。
天衣居士將自身作為實驗品的時候，顯得肆無忌憚，如瘋如魔。一旦要把這法門拿來放到別人身上施展，他又顯得謹而慎之了。陳勝提出要修練啟脈化劫之法，天衣居士並未立刻答應，而是又花費了三日時光，將自己想出來的法門從頭到尾再整理一次，把其中可能會導致出危險的部分刪除，另尋其他善法代替。務求讓這門心法至少先保證有絕對安全，然後才一一傳授給陳勝。然後他又要求陳勝先把自家身心狀態都調養至最好，方才正式實行此術。
施術之前，陳勝先摸透了自家身上三十一道隱脈的位置和走向，然後沐浴焚香，更衣淨身，在白鬚園內一處靜室之中盤膝而坐。天衣居士再三詢問，確認陳勝已經做好準備，然後便取出銀針，接連刺他身上二十八處。這二十八根銀針，每針都是把他一處顯脈穴位與一處隱脈穴位相互連線起來。如此，二十八宿支脈就和十二正經以及奇經六脈溝通了。
天衣居士再取出三支銀針，小心翼翼地刺入陳勝頭頂。如此一來，紫微、太微、天市等三垣帝脈，也和顯脈中最重要的任督二脈相互連通。一切準備就緒，陳勝當即提氣運功，催動神足經，以那三十一支銀針為通道，將至精至純，至強至壯的佛門先天真氣，猛然灌入隱脈之中。
霎時間，絕大熱流奔騰而去，陳勝自覺腦內“轟隆～”巨響炸裂，隨之眼前一黑，一切俗思盡去，不存一念，不作一想，眾念化作一念，一念化作無念，虛虛靈靈，空而不空，渾渾沌沌，無外無內，無人無我，盡去諸般相。竟和當日在《滄海》世界之中“出陽神”時候的經歷，相似足了至少九