油主要有三種，葵花籽油、西瓜籽油與南瓜籽油，以葵花籽油產量最高。其實每個大營都產油，但北大營最多，常用來與其他大營交易別的物資。至於竹紙和桑皮紙，只有西大營出產，這是天國預設的分工。

朱山閒所到達的南大營，有一種非常重要的物產，是鹽。因為那一帶有鹽井，也不知是什麼時候被什麼人發現的，古時代還因此發生過戰亂爭奪。除了鹽之外，他們還盛產花椒、桂皮、辛草根等各種調味品，多是在緩坡人工種植的。

這裡沒有辣椒，這個世界沒有原生物種，萬年前應該也沒有人把種子帶進來。但後人卻發現了一種草，葉子可以炒菜，根鬚則可以當調料入味，口感辛辣，如今已人工種植數千年了，培育出的品種非常優秀。

至於丁齊所到達的東大營，則堪稱整個天國的魚米之鄉。所謂魚當然是指水產了，這一帶的湖泊水塘面積加起來耕田還大。米指的卻不是大米，而是另外四種東西：藕粉、蓮子幹、菱角米和雞頭米。

東大營也有水稻田，出產稻米，還有部分麥田，但糧食產量趕不大營。大營是天國最重要的糧食產地，它的人口將將超過整個天國的五分之一，糧食產量卻佔到整個天國的五分之二以。

大營有五個村莊，其他四大營各有四個村莊，當地人稱之為“社”，整個天國共有二十一社。這些營和社的位置頒佈很有講究，在每一營內部各個社彼此的位置，都在白天能夠往返之地。

如天亮後從某個村莊出發，正午之前能到達目的地，然後在那邊辦完事情，天黑後還能趕來。

東大營有東營庫社、東營一社、東營二社與東營三社這四個村莊，每個村莊的規模都不大。東營庫社有二百多人，共五十三戶人家，而其他三社的居民皆在一百八、九十人左右，不超過五十戶人家。

這麼的村莊規模，為什麼不乾脆都住在一塊兒呢？因為當地民眾的活動範圍必須要向外擴充套件，才能佔據所有適合開墾的平原區域，開墾更多的田地、採集更多的資源。

五個大營的位置是天然形成的，間都有山地阻隔，交通不便難以聯通。從東、西、南北、每個大營的庫社，也是神祠所在的村莊，到達大營庫社所需的時間，腳程快的話差不多正好一個白天。天一亮出發，路別耽誤，差不多能在天黑前趕到，當天卻不可能來。

所以大營也是整個天國的交通、交易與資訊集散心，每月一度的大市在那裡。

當地的黑夜是很可怕的，不僅伸手不見五指，而且在野外還有能遭遇夜龍襲擊。假如不幸被夜龍咬了，很可能會染“惡風”，藥石難治。所謂夜龍是丁齊等人在山遇到的那種白翼龍，樣子像臉盆大的白色利齒蝙蝠，當地人則稱之為夜龍。

白天在山最危險、最兇猛的東西是山彪，在接近山區的地方偶爾能碰見。果然是彪，丁齊當初沒有認錯，或者當地的古人也是這麼認為的。

東大營元帥呈的天國物志供有九冊，其第一冊講的是各大營的特產以及主要物產，對照聖經閱讀，可以幫助理解那新十款天條以及天國曆史。

那麼這新十款天條究竟是誰頒佈的？此人被稱為天國萬年一出的聖人，也是此地的最後一位天兄，名叫陶昕。提到陶昕，必須要了解天國的歷史。天國的歷史長達萬年，但重大事件所發生的年月日都很清晰的編年史，始於三千年前的陶昕時代。

至於更久遠的時期，雖然有些事件的歷史年代尚可考證，但大部分歷史事件已難知確切年月，有些甚至已難辨真偽。整個天國的歷史可大致分為四個時期，古時期、遠古時期、古時期與近古時期。

古時期是神話傳時代，據人類的祖先漂泊在兇險的戰亂流徙時空，是皇天帝開闢了世界，指引人類安居。還有一種傳，當初有數萬人來到這個世界，當所有人