是著急，可怎麼也是貴客，所以少不得還要洗刷下趕路的風塵，換一身衣服，等這些都做完，陳昇、吉香、劉勇、如惠、雷財等人都是趕到，牛金寶只是簡單擦了把臉，換下外袍裡面的鎖子甲沒有脫下，還特意把短刀放在趙進手邊，到底是什麼人來了？這讓趙進愈發好奇，更讓他沒想到的是，陪著那人進來的居然是王友山和王兆靖父子兩個，不管趙字營在徐州以及周邊如何威風凜凜，不管王兆靖在趙字營內的地位多高，進士出身，做過都察院御史的王友山都是徐州清貴第一，在徐州士紳豪強眼力，王友山都是這徐州第一等頂尖人物。

進士出身，歸鄉御史，這兩個身份就算拿到江南那種士林精華薈萃的地方，一樣不怯場，而王友山也知道自己的身份貴重，如果對某件事有表態的話，很容易被拿來和趙進為難，不管出於他的地位還是長輩的身份，趙進都不能等閒視之，所以王友山完全是在家賦閒的狀態，深居簡出，除了相熟的親朋好友，其他人一概不見。

帶進來的那人三十多歲年紀，袍服配飾、舉止做派都透著一股世家氣息，但看眼神表情，以及走進來時候的應對，卻又像是個商家的掌櫃，或者官府的師爺一般，儘管是王兆靖父子兩人陪同，可他始終表示謙遜客氣，不走在前面，也沒有什麼矜持驕傲的表情。

既然是王友山帶人進來，趙進和夥伴們少不得都要起身相迎，這人用很合適的態度和禮數回應，他這麼做，讓每個在座的人都感覺到很自在。

“大哥，這位是來自曲阜衍聖公孔府的孔璋孔先生，特意來求見大哥。”王兆靖開口介紹說道，他說這個話的時候，從語氣到表情，都有掩飾不住的喜意，王友山在那裡手捋長鬚，微笑著點頭，如惠直接本來站起，聽到這個介紹身體一顫，下意識的後退了步，碰到座椅，頓時發出大響，臉色已經通紅，激動之極，倒是陳昇、吉香臉上沒什麼表情，而劉勇和雷財則是皺起了眉頭。

“趙公子雄才大略，孔某怎麼當得起這個‘先生’的稱呼，萬萬使不得。”孔璋微笑著作揖見禮，說得很是客氣得體，趙進也是相對行禮，然後伸手請對方坐下，又有人送上茶水點心，這顯然是王兆靖的吩咐，在議事廳這邊，大家講究的是公事為先，從沒有過這麼鄭重其事的待客。

趙進臉上掛著微笑，卻明白了王兆靖為何鄭重其事，王友山為何也來到這邊，如惠為什麼震動驚愕，對於他們這些讀書士人來說，孔府來人意義非凡，眼下趙字營發展到這個地步，誰都知道趙字營前程無量，而衍聖公孔府、儒家聖人孔子的後裔則是這前程到達頂點時候一個最必要的裝飾，或者說是印記。

衍聖公孔府代表著是儒學的傳承，可以說是天下士人的宗主本源所在，孔府的態度，也象徵著天下間讀書人的態度，儘管起不了什麼作用，可這同樣意義非凡，自罷黜百家獨尊儒術開始，歷朝歷代都對孔子後裔加以封賞，並且一代比一代隆重，這歷朝歷代的定規傳承下來，從某種意義上，孔子後裔的臣服和歸順，也等於是對這個朝廷正統的承認，因為只要是太平一統的年代，這個天下的主人就是皇帝和文人士子，這個承認至關重要。

當然，宋金之交，孔府一支留在了曲阜歸順金國，一支跟著南宋去往衢州，號稱正統，蒙元時候，孔府則不講什麼華夷之辨，而是誰為天子誰為華夏了，這樣的做派就沒什麼聖人正義的樣子，而是純粹的地方豪強，那種自家存續興亡遠重於什麼社稷、正宗、大義的豪強。

不過不管怎麼說，孔府來人的意義都非同凡響，那怕只來了一個，看這個情況十有**還是私下前來，王友山和王兆靖父子當然也能想到這一點，可他們依舊激動，孔府來人，這就意味著趙進也是正統，或者是爭奪正統的一種可能。

趙進能想通這一切，他能理解王家父子和如惠的激動興奮，