同時，魔族的歷史也走到了盡頭，人、妖兩族作為聖言大陸新的統治者，走上了歷史舞臺，從此開啟了文道盛世新的篇章。

而即便在人類歷史這一百年的和平時代裡面，也有兩件不得不提的重大變故，這兩件事情，其一造就了今日天瀾帝國的一家獨大，統領十國，其二導致了武道的徹底衰落，讓文人的地位空前提高，從此變成了文者為貴的局面。

那便是赫赫有名，世人皆知的天棄山血案，以及北固山疑案。

是的，又是天棄山和北固山，又涉及到那兩位聖者的殞落。

這兩件血案一件發生在距今四十五年前，一件發生在距今二十一年前，兩者的時間跨度足足間隔了二十餘年的時間，但如果仔細研究的話，會發現兩者其實有很多的共同點。

首先，這兩件血案的背後，都有魔族人，更有大祭司的身影。

其次，這兩件血案至今未有定論，疑點重重，因為與其說是魔人造成的兩位聖者之殞落，不如說這兩件案子，其實都是由魔族和人類共同推動並且完成的！

其中天棄山一役最大的嫌疑人是濟國蘇家，而北固山一役最值得懷疑的卻是亞聖燕北。

最後，在天棄山與北固山兩場血案中間，其實還有一個人，與其緊密相關。

便是徐煥之！

四十五年前，樂聖李龜年無故殞落天棄山，在事後的調查當中，刑師找出了兩個最有可能的嫌疑人，其中一個便是蘇家的蘇黎，同時也是蘇文的父親。

而另外一個，便是天瀾國護國大將軍，徐秋亂。

雖然最後刑師宣判兩人無罪，而蘇黎和徐秋亂也成為了刑樓中屈指可數的生還者。

但即便如此，蘇黎也從一位擁有著無比光明未來的天才文人，變成了一個廢人，他在走出刑樓之後未曾歸家，或者說，那個時候的蘇家已經將他革名，所以他已經沒有了家，所以他來到了樂聖世家所在的衛國，在臨川城鬱鬱而終。

茶聖陸羽說，蘇黎之所以這麼做，是為了贖罪，但真實的情況到底是什麼，沒有人知道。

而徐秋亂最後一次出現，則是在天瀾城。

不過那個時候的他已經被削去了護國大將軍一職，被判叛國罪，他的家人大多被處斬，他唯一的兒子也不知所蹤，生死不知。

所以徐秋亂失魂落魄地離開了天瀾城，至今杳無音訊。

有人說，徐秋亂去了域外，也有人說徐秋亂葬身無名路，還有人說，最後徐秋亂投靠了魔族，徹底背叛了人族。

不管真實情況是怎樣，至少有一點是毋庸置疑的，那便是因為徐秋亂那莫須有的罪名，牽連了他所留下的唯一血脈，徐煥之。

而徐煥之之所以能夠活下來，同樣是因為一個女人。

一個叫做九兒的女人。

為了保得徐煥之一命，九兒嫁給了當時在天瀾國最有權勢的太子，也就是今天的滄瀾皇，卻在出嫁當日，在確定徐煥之離開天瀾國之後，吞服百毒草自盡，將自己的最後一抹純潔和美好，鑄成了永恆。（未完待續。。）

第五百二十八章　史書背後的她們（下）

從某種角度上來說，天棄山一役的起始，是因為一個女人，蘇黎的女人，同時也是蘇文的母親。

她的名字很好聽，取自屠生所寫的《詩經》，同時也是藩籬大陣中最重要的組成部分，她叫蒹葭。

而北固山一役的結果，同樣是因為一個女人，徐煥之最愛的女人，同時也是滄瀾皇從未得到過的女人，她叫九兒。

如果沒有九兒，或許就沒有徐煥之的今天。

就不會在天棄山一役二十餘年之後，徐煥之在北固山一日成半聖，也不會有今日在汜水關城頭，徐煥之終於有了可以與滄瀾皇