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第406部分

見南光坊天海在關東的影響力非同小可。

所謂宰相併不是指的大臣,這裡的宰相是指的朝廷裡的四位參議,參議敘官條件為従四位下到正二位之間,從字面上理解就是參政朝議,漢名為宰相、相公、平章事、諫議大夫,地位等同於大宋帝國的參知政事,所謂黑衣是僧人們所穿的緇衣僧袍。這名字就是說他是和尚裡的參議。

南光坊天海身為足利義時的高階參謀,在公方遠征陸奧期間擔當江戶留守役成員的工作非常忙碌,百忙之中抽出時間來給孩子們答疑解惑已是不易,所以他並不負責教學生們基礎的識文斷字遣詞造句,那些旁枝末節自有幕府的文化人來做。

他的任務是透過自己豐富的知識和閱歷,逐步引導學生們形成正確的人生觀價值觀,他給學生們的印象是既威嚴又和善,每次講起遠至大明國,近至畿內的風物故事總是吸引人不自覺沉醉其中,而且每個故事都有深刻的寓意。

這段時間他在主講《保元物語》。要讓像一塊白紙的孩子們從根子裡瞭解武家社會的體系,就必須要把武士集團的形成過程逐步解析清楚。從最初的応神天皇東征講到平安時代中期,期間著重介紹武家興起到源平時代的過程,單是從經基王講到源義家病死就斷斷續續用了近一年時間。

像這樣的課程每天上午都要進行一個時辰的講課,在講完課程的同時需要學生們做一份總結,可以暢所欲言的發表自己對歷史事件的觀點,只要不抄襲說錯也不會受到懲罰,在南光坊天海看來,教育這些孩子的當務之急是讓他們儘快形成基本的誠信意識。

作為關東足利家的嫡子,足利珍王丸從一出生就集萬千寵愛於一身,他也確實是個聰穎敏銳的天之驕子,但凡聰明的人內心總有那麼點小驕傲,小小年紀的足利珍王丸也是這樣,當他發現許多小夥伴很害怕和南光坊天海的交談,就決定去試探這個大和尚到底有多少能耐。

主動追上和善而又不容易親近的大和尚,向提出希望得到特別指導的要求,南光坊天海驚奇道:“輔佐少殿的武士是整個東國最優秀的一群人,相信以諸位殿下的才智必定可以給少殿答疑解惑的,不知還有什麼需要貧僧給予特別指導的呢?”

足利珍王丸似乎也預料到會有此一問,擺出不卑不亢的表情好不停頓的說道:“是,我十分仰慕明國的文化,聽說明國有一門非常厲害的流派叫朱子學,想向天海大師請教。”

“原來如此……”南光坊天海若有所思的點點頭:“少殿大概是知道公方殿下很不喜歡朱子學說吧?”

足利珍王丸撇嘴說:“父親大人希望我熟讀史料以明自心,習練弓馬之道以強身體,我希望學習更多的東西,就像父親大人那樣成為智勇雙全的武士。”

南光坊天海並沒有盲目的拒絕少年人的提議,而是思考一會兒鄭重其事的說道:“這們學說雖好卻不太適合日本的制度,鎌倉初期朱子學傳入日本以來頻遭擱置的原因就是水土不服,不能經世濟用的文章即使再有道理也要捨棄。

少殿應當知道我幕府法度習俗迥異於明國,我等武士身上肩負著振興武名的艱鉅使命,武家的徵夷大將軍是天下實際的最高統治者,而朱子學的許多觀點卻與我武家幕府相背離,公方殿下討厭朱子學也是由此而來……”

發覺足利珍王丸不以為然的樣子,南光坊天海搖頭失笑道:“最重要的一條這朱子學非常難學,且脫離我武家風俗習慣敢言精通者寥寥無幾,在關東是沒有儒生教導少殿學習朱子學,想必公方殿下也不會允許這樣的人留存,請少殿一定要思慮清楚……時辰不早,貧僧先行告退。”