所以不要再對撒旦抱著特別排斥的心裡，他也只是一個天使，你只要明白，當疾病、困難、苦難、疼痛，降臨你時，那就是撒旦降臨你身邊，擾亂你的心靈和誠實，所以無論發生什麼，你只要有著平靜的心，不狂亂、不褻瀆、不低迷，這樣撒旦自然會走開！（未完待續。。）

第四百四十八　青瓦臺邀約，韓國政治的中心！

“發誓吧！”

王鍾看著威廉姆斯一字一頓的說道：

“向你的主鄭重的發誓，如果你違背了誓言，你將會墮入地獄，永世不得救贖！”

“我向萬能的主起誓，不會在阻止道教在韓國的傳播，不會惡意中傷攻擊道教的法師和信眾，如果違背這個誓言，我將會永遠墮落在路西法的世界，永遠得不到主的救贖！”

威廉姆斯牙齒緊咬，一臉屈辱的說道。

王鐘的話正好打在他的七寸，讓他不得不低頭認輸！

威廉姆斯的話音剛落，一股眾人看不到的力量陡然落下，彷彿是一根鎖鏈，將王鍾和威廉姆斯連了起來！

這是誓言的力量，也是因果，只要威廉姆斯違背諾言，馬上就有天地降下懲罰！

普通人很少有重視諾言，但是修行卻不同，他們十分看重誓言，因為隨著他們力量的增強，他們的一舉一動都有感應。

他們說的每一句話都是因果，如果妄言就會受到天地的懲罰！

這也是佛教說的，菩薩畏因，終生未果！

在新白娘子傳奇中，白娘子也曾經如此告誡小青，“不過是菩薩畏因，眾生畏果罷了！”

這句話很多人都聽說過，但是又有幾人能夠真的明白？

世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。什麼東西都有前因後果。世上的事就是一個一個串起來的因果，但可嘆的是。人們眼睛裡盯著的全是“果”，卻總是看不到“因”，有些人喜歡請廟裡的和尚或功能人士觀一觀自己的“前世因果”。其實“因果”不用觀。因為“欲知前世因，今生受者是；欲知後世果，今生做者是”。看你現在的遭遇，就知道之前種下什麼因，看你現在的所做所為，就知道以後會得什麼果。

老話“種瓜得瓜，種豆得豆”。三歲小孩都會說，但70老漢都不能真正明白，因為“果”是顯而易見的。但“因”卻難以被察覺。但要命的是，恰恰那個“因”是我們可以把控的。而面對“果”，我們只能承受。　佛法裡有一句話“菩薩畏因，眾生畏果”。　意思是。有智慧的人。害怕“因”，而沒有智慧的人，只害怕“果”，並不害怕“因”，因為他找不到“因”。世事紛紜，因果之間的關係不是那麼容易被發現，哪個“果”對應哪個“因”，需要一雙智慧之眼才能洞視徹照。

佛法裡“因果”是和“緣”緊密聯絡在一起的。稱為“因緣果報”，如果說“因果”是種子。“緣”就是種子生長所需的陽光、雨露。“因”需要“緣”才能結“果”，就像種子需要陽光、雨露才能發芽。人這一生（其實何止千生萬生）種下數不盡的善、惡種子，有些已經發芽，有些還埋在“土”裡，這個“土”就是你的潛意識，佛法裡叫“八識田”。善“緣”能讓善“因”發芽。惡“緣”也能讓惡“因”發芽，而“廣結善緣”，就能催熟“善因”，讓它早發芽，同時能抑制“惡因”，推遲他結“惡果”。

所以，智慧的人會拼命種“善因”，拼命結“善緣”。而糊塗的人，卻分不清哪些是“善因”，哪些是“善緣”。都說現在的人聰明，但實際上，聰明人很多，十個裡面估計五個都算聰明人，《南華經》裡說“巧者勞，智者憂，無能者無所求”，聰明者多憂愁、勞碌，因為聰明人時時刻刻都在忙於分別、判斷，其實“諸法無我”，冥冥之中有定數，機關算盡也只是徒增自己的煩惱罷